Comentario de la Biblia Matthew Henry

hacer algo bueno, porque no están en todo de acuerdo con nuestras ideas? Moisés desearía que todo
el pueblo del Señor fuese profeta, que Él pusiera su Espíritu en todos. —Que quienes desean estar en
el poder crean el testimonio de Moisés: que el gobierno es una carga. Es una carga de cuidado y
problemas para quienes toman conciencia del deber que es; y para los que no, resultará una carga
más pesada el día en que deban dar cuentas. Que el ejemplo de Moisés sea seguido por quienes están
en el poder; que no desprecien el consejo y asistencia de otros, sino que la deseen y agradezcan. Si la
totalidad del pueblo del Señor fuera profeta o ministro, por el Espíritu de Cristo, aunque no todos
concordaran en asuntos externos, hay obra suficiente para todos en el llamamiento a los pecadores a
arrepentirse y tener fe en nuestro Señor Jesús.
Vv. 31-35. Dios cumplió su promesa al pueblo, dándoles carne. ¡Cuánto más diligentes son los
hombres para recoger carne que perece, que para laborar por la comida que para vida eterna
permanece! Somos rápidos para ver las cosas temporales, pero la estupidez nos ciega en cuanto a las
cosas eternas. No necesitamos argumentos para ir en pos de las ventajas mundanas, pero cuando
tenemos que asegurar las riquezas verdaderas, entonces, somos todo olvido. —Los que están bajo el
poder de la mente carnal, verán satisfechas sus concupiscencias, aunque sea para seguros daño y
ruina de sus preciosas almas. Ellos pagaron caras sus fiestas. A menudo, por ira Dios concede el
deseo de los pecadores, mientras por amor niega los deseos de su propio pueblo. Si obtenemos lo
que deseamos indebidamente, tenemos motivo para temer, pues será de una u otra manera una pena,
y una cruz para nosotros. ¡Y cuánta multitud hay en todas partes que acortan la vida por excesos de
uno u otro tipo! Busquemos los placeres que satisfacen, pero nunca excesivamente, y que durarán
por siempre jamás.
CAPÍTULO XII
Versículos 1—9. Dios reprende la murmuración de Aarón y María. 10—16. María atacada de lepra
y sanada al orar Moisés.
Vv. 1–9. La paciencia de Moisés fue probada en su propia familia como asimismo por el pueblo. El
pretexto fue que se había casado con una extranjera; pero probablemente el orgullo de ellos había
sido herido y excitada la envidia por su mayor autoridad. La oposición de nuestros familiares
cercanos y de los amigos religiosos es sumamente dolorosa. Pero hay que tener esto en
consideración y será bueno que en tales circunstancias podamos conservar la bondad y la
mansedumbre de Moisés, el cual estaba de ese modo equipado para la obra a que estaba llamado.
Dios no sólo declaró inocente a Moisés, sino que lo elogió. Moisés tenía el espíritu de profecía en un
grado que lo coloca muy por encima de todos los otros profetas; pero aquel que es el menor en el
reino de los cielos es mayor que él; y nuestro Señor Jesús lo excede infinitamente, Hebreos iii, 1. —
Que María y Aarón consideren a quien era que insultaban. Nosotros tenemos motivos para temer de
decir o hacer algo contra los siervos de Dios. Indudablemente son presuntuosos quienes no temen
hablar mal de las potestades superiores, 2 Pedro ii, 10. Ser quitados de la presencia de Dios es la
señal más cierta y triste del desagrado de Dios. ¡Ay de nosotros si Él se aparta! Él nunca se aleja
hasta que por el pecado y la necedad nosotros lo alejamos.
Vv. 10-16. La nube se apartó, y María se puso leprosa. Cuando Dios se va, llega el mal: no
esperéis el bien cuando Dios se va. La inmunda lengua de ella, como dice el obispo Hall, fue
justamente castigada con rostro inmundo. —Aarón, como sacerdote, era el juez de la lepra. Él no
podía declararla leprosa sin temblar, sabiendo que él mismo era igualmente culpable. Pero si ella fue
de esa manera castigada por hablar contra Moisés, ¿qué va a ser de quienes pecan contra Cristo?