Comentario de la Biblia Matthew Henry

endición de Dios para vuestra familia, vuestras amistades, vuestro vecindario. Con tal fin no sólo
debéis orar sino vivir como Abraham. —Él sabía que el Juez de toda la tierra haría lo justo. No pide
que se salve al malo por sí mismo ni porque sea cruel destruirlo, sino por amor del justo que pudiera
hallarse entre ellos. Solamente la justicia puede ser argumento ante Dios. ¿Entonces, cómo
intercedió Cristo por los transgresores? No culpando la ley divina ni por alegar la extenuación o
excusar la culpa humana sino ofreciendo SU PROPIA OBEDIENCIA hasta la muerte.
CAPÍTULO XIX
Versículos 1—29. Destrucción de Sodoma y liberación de Lot. 30—38. Pecado y desgracia de Lot.
Vv. 1—29. Lot era bueno pero no había nadie más del mismo carácter en la ciudad. Toda la gente de
Sodoma era muy mala y vil. Por tanto, se tomó el cuidado de salvar a Lot y su familia. —Lot se
demoró, actuó frívolamente. Así pues, muchos que están convictos de su estado espiritual y de la
necesidad de un cambio, difieren esa obra necesaria. La salvación de los hombres más justos es de la
misericordia de Dios, no por sus propios méritos. Somos salvados por gracia. El poder de Dios debe
también reconocerse al sacar almas de un estado de pecado. Si Dios no hubiera sido misericordioso
con nosotros, nuestra demora hubiera sido nuestra ruina. —Lot debe correr por su vida. Él no debe
anhelar Sodoma. Se dan órdenes como estas a quienes, por medio de la gracia, son librados de un
estado y condición de pecado. No volváis al pecado ni a Satanás. No descanséis en el yo ni en el
mundo. Acudid a Cristo y al cielo, pues eso es escapar a la montaña, no debiendo deteneros antes de
llegar. En cuanto a esta destrucción, obsérvese que es una revelación de la ira de Dios contra el
pecado y los pecadores de todas las edades. Aprendamos de aquí lo malo de pecar y su naturaleza
dañina; conduce a la ruina.
Vv. 30—38. Véase el peligro de la seguridad. Lot, que se mantuvo casto en Sodoma, que se
lamentaba de la maldad del lugar, y era un testigo contra ella, cuando está solo en la montaña y,
según creía, fuera de la tentación, es vencido vergonzosamente. Aquel que piensa que está alto y
firme, cuídese que no caiga. Véase el peligro de la embriaguez; no solamente es un gran pecado en sí
misma, sino que lleva a muchos pecados, los cuales producen heridas y deshonra perdurables.
Muchos hombres cuando están ebrios hacen aquello que, cuando están sobrios, no podrían pensar sin
horrorizarse. —También véase el peligro de la tentación, aun de parte de parientes y amistades, a
quienes amamos y estimamos, y esperamos bondad de parte de ellos. Debemos temer una trampa,
donde estemos y siempre estar en guardia. No puede haber excusas para las hijas ni para Lot.
Difícilmente puede darse razón del asunto, salvo esta: el corazón es engañoso más que todas las
cosas y perverso: ¿quién lo conoce? Por el silencio de las Escrituras sobre Lot de ahí en adelante,
apréndase que la ebriedad, así como hacer olvidadizos a los hombres, también hace que sean
olvidados.
CAPÍTULO XX
Versículos 1—8. Abraham en Gerar—Sara tomada por Abimelec. 9—13. La reprimenda de
Abimelec a Abraham. 4—18. Abimelec devuelve a Sara.