Comentario de la Biblia Matthew Henry

enunciar a confiar en nosotros mismos. Pero nuestra vileza necesita la condescendencia y el amor
de Cristo; las riquezas de su misericordia y el poder de su gracia serán magnificadas para toda la
eternidad por cada pecador que Él redima.
CAPÍTULO XXVI
Versículos 1—4. Job reprueba la respuesta de Bildad. 5—14. Job reconoce el poder de Dios.
Vv. 1—4. Job ridiculiza la respuesta de Bildad; sus palabras eran una mezcla de irritación y
preferencia de sí mismo. Bildad debiera haber expuesto ante Job las consolaciones del Todopoderoso
más que sus terrores. Cristo sabe qué decir al cansado, Isaías l, 4; y sus ministros no debieran
agraviar a los que Dios no hubiera entristecido. A menudo nos decepcionamos de las expectativas,
de los amigos que debieran consolarnos; pero el Consolador, el Espíritu Santo, nunca yerra ni falla
en su objetivo.
Vv. 5—14. Muchos ejemplos impactantes se dan aquí acerca de la sabiduría y el poder de Dios,
acerca de la creación y la preservación del mundo. Si miramos a nuestro alrededor, a la tierra y a las
aguas aquí abajo, vemos su omnipotencia. Si consideramos el infierno, aunque está fuera de nuestra
vista, hasta podemos imaginar que descubrimos allí muestras del poder de Dios. Si miramos arriba al
cielo, vemos el despliegue de la omnipotencia de Dios. Por su Espíritu, el Espíritu eterno que se
movía sobre la faz de las aguas, por el hálito de su boca, Salmo xxxiii, 6, no sólo ha hecho los cielos,
sino los embelleció. Por la redención quedan eclipsadas todas las demás obras maravillosa del Señor;
y podemos acercanos, gustar su gracia, aprender a amarle, y andar complacidos en sus caminos. —
La base de la controversia entre Job y los otros era que injustamente pensaban, por sus aflicciones,
que él era culpable de crímenes aborrecibles. Ellos parecen no haber considerado debidamente el
mal y la justa paga del pecado original; tampoco consideraron los bondadosos designios de Dios al
purificar a su pueblo. Job también oscureció el consejo con palabras sin sabiduría, pero sus
opiniones eran más claras. No parece haber consignado su justicia personal como base de su
esperanza en cuanto a Dios. Sin embargo, lo que reconoce en una vista general de su caso, en efecto
lo niega, cuando se queja de sus sufrimientos por inmerecidos y severos; esa misma queja demuestra
la necesidad de que fueran enviados, para que su ser se humille más ante los ojos de Dios.
CAPÍTULO XXVII
Versículos 1—6. Job protesta su sinceridad. 7—10. El hipócrita no tiene esperanza. 11—23. El
final desgraciado del impío.
Vv. 1—6. Ahora los amigos de Job lo dejan hablar, cosa que él procedió a hacer de manera grave y
útil. Job tiene confianza en la bondad de su causa y en la de su Dios; y le encomienda de buena gana
su causa. Pero Job no tuvo la debida reverencia cuando habló de que Dios le quitó el juicio y
atormentó su alma. Resolver que nuestros corazones no nos reprochen cuando nos aferremos a
nuestra integridad, es algo que ahoga las intenciones del espíritu maligno.
Vv. 7—10. Job considera que la situación del hipócrita y malo es en extremo miserable. Si se
abren paso en la vida por su profesión religiosa, y mantienen su esperanza presuntuosa hasta la