Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 1—10. Los impíos poco ven de las consecuencias de sus delitos cuando los perpetran, pero
deben rendir cuentas por todo. Judas reconoció de la manera más completa ante los principales
sacerdotes que él había pecado y traicionado a una persona inocente. Este fue un testimonio total del
carácter de Cristo; pero los gobernantes estaban endurecidos. Judas se fue, tirando al suelo el dinero,
y se ahorcó por ser incapaz de soportar el terror de la ira divina, y la angustia de la desesperación.
Poca duda cabe de que la muerte de Judas fue anterior a la de nuestro bendito Señor. —Pero, ¿fue
nada para ellos haber tenido sed de esta sangre, y haber contratado a Judas para traicionarlo, y que la
hubieran condenado a ser derramada injustamente? Así hacen los necios que se burlan del pecado.
Así hacen muchos que toman a la ligera a Cristo crucificado. Y es caso corriente de lo engañoso de
nuestros corazones tomar a la ligera nuestro propio pecado insistiendo en los pecados del prójimo.
Pero el juicio de Dios es según verdad. —Muchos aplican este pasaje de la compra del campo con el
dinero que Judas devolvió para significar el favor concebido por la sangre de Cristo para con los
extraños y los pecadores gentiles. Eso cumplió una profecía, Zacarías xi, 12. —Judas avanzó mucho
en el arrepentimiento, pero no fue para salvación. Confesó, pero no a Dios; él no acudió a Él y dijo:
Padre he pecado contra el cielo. Nadie se satisfaga con las convicciones parciales que pueda tener un
hombre, si sigue lleno de orgullo, enemistad y rebeldía.
Vv. 11—25. No teniendo maldad contra Jesús, Pilato le instó a aclarar las cosas, y se esforzó por
declararlo sin culpa. El mensaje de su esposa fue una advertencia. Dios tiene muchas maneras de
advertir a los pecadores sobre sus empresas pecaminosas, siendo una gran misericordia tener tales
restricciones de parte de la Providencia, de parte de amigos fieles y de nuestras propias conciencias.
¡Oh, no hagas esta cosa abominable que el Señor odia! Es algo que podemos oír que se nos dice
cuando estamos entrando en tentación, si queremos considerarlo. —Siendo dominado por los
sacerdotes, el pueblo optó por Barrabás. Las multitudes que eligen al mundo más que a Dios, como
rey y porción de ellos, eligen así su propio engaño. Los judíos insistían tanto en la muerte de Cristo
que Pilato pensó que rehusar sería peligroso, y esta lucha muestra el poder de la conciencia aun en
los peores hombres. Pero todo estaba ordenado para dejar en evidencia que Cristo sufrió no por
faltas propias sino por los pecados de su pueblo. ¡Qué vano fue que Pilato esperara librarse de la
culpa de la sangre inocente de una persona justa, a la cual estaba obligado a proteger por su oficio!
—La maldición de los judíos contra ellos mismos ha sido espantosamente contestada en los
sufrimientos de su nación. Nadie puede llevar el pecado de otros salvo aquel que no tenía pecado
propio por el cual responder. ¿Y no estamos todos interesados? ¿No fue Barrabás preferido a Jesús
cuando los pecadores rechazaron la salvación para conservar sus amados pecados, que roban su
gloria a Dios, y asesinan las almas de ellos? Ahora la sangre de Cristo está sobre nosotros, para
siempre por medio de la misericordia, dado que los judíos la rechazaron. ¡Oh, huyamos a ella para
refugiarnos!
Vv. 26—30. La crucifixión era una muerte empleada sólo por los romanos; muy terrible y
miserable. Se ponía en el suelo la cruz, a la cual se clavaban manos y pies, entonces la levantaban y
afirmaban en forma vertical, de modo que el peso del cuerpo colgara de los clavos hasta que el
sufriente muriera con tremendo dolor. Cristo corresponde así al tipo de la serpiente de bronce
levantada en el palo del estandarte. Cristo pasó por toda la miseria y vergüenza aquí relatada para
adquirir para nosotros vida eterna, gozo y gloria.
Vv. 31—34. Cristo fue llevado como Cordero al matadero, como Sacrificio al altar. Hasta las
misericordias de los impíos son realmente crueles. Quitándole la cruz, ellos obligaron a llevarla a un
tal Simón. Prepáranos Señor para llevar la cruz que tú nos has asignado, para tomarla diariamente
con júbilo, y seguirte. ¿Hubo alguna vez dolor como su dolor? Cuando contemplamos su tipo de
muerte con que murió, en eso contemplemos con qué tipo de amor nos amó. Como si la muerte, una
muerte tan dolorosa, no fuera suficiente, ellos agregaron varias cosas a su amargura y terror.