Comentario de la Biblia Matthew Henry

CAPÍTULO XXVI
Versículos 1—4. Las misericordias divinas animan a confiar en Dios. 5—11. Sus juicios. 12—19.
Su pueblo llamado a servirle. 20, 21. Liberación prometida.
Vv. 1—4. ―En aquel día‖ parece significar cuando la Babilonia del Nuevo Testamento sea derribada
al suelo. La promesa y el pacto inmutable del Señor son los muros de la Iglesia de Dios. Las puertas
de la ciudad estarán abiertas. Entonces exhortemos a los pecadores a unirse al Señor. —Tú los
guardarás en paz; en completa paz, paz interior, paz exterior, paz con Dios, paz de conciencia, paz en
todos los tiempos, en todas las circunstancias. Confía en el Señor para esa paz, esa porción, que será
para siempre. Cualquiera sea la cosa en que confiemos en el mundo, durará sólo un momento, pero
los que confían en Dios no sólo hallarán fuerza en Él para llevarlos a esa bendición que es para
siempre, sino que la recibirán de Él. Entonces, reconozcámosle en todos nuestros caminos y
confiemos en Él en todas las pruebas.
Vv. 5—11. El camino del justo es parejo, un rumbo constante de obediencia y conversación
santa. Es la felicidad de ellos que Dios haga su camino simple y fácil. Es nuestro deber, y nuestro
consuelo, esperar a Dios, mantener deseos santos para con Él en los momentos más oscuros y más
desalentadores. Nuestros problemas no deben alejarnos de Dios; y en la noche más oscura y más
larga de la aflicción, debemos desearlo a Él con nuestra alma; esto debemos esperar y rogarle en
oración. Nada hacemos de nuestra religión, cualquiera sea nuestra profesión, si de ella no hacemos
trabajo de corazón. Aunque lleguemos muy temprano siempre hallaremos a Dios listo para
recibirnos. La intención de las aflicciones es enseñar rectitud; bendito es el hombre a quien así
enseñe el Señor. Pero los pecadores andan en sentido contrario. Irán por sus malos caminos, porque
no quieren considerar quién es Dios, cuyas leyes ellos persisten en despreciar. Los escarnecedores y
los seguros sentirán dentro de poco tiempo lo que ahora no creen, que horrenda cosa es caer en las
manos del Dios vivo. No ven el mal del pecado, pero verán. Oh, que abandonen sus pecados y se
vuelvan al Señor para que tenga misericordia de ellos.
Vv. 12—19. Toda criatura, todo asunto, toda forma que sea de servicio para nuestro consuelo, es
Dios quien hace que así sea. Él hace a nuestro favor esa obra que parecía contra nosotros. Habían
sido esclavos del pecado y de Satanás pero, por la gracia divina, se les enseñó a buscar ser liberados
de todos los amos anteriores. La causa que se opone a Dios y a su reino se hundirá al final.
Obsérvese nuestra necesidad de aflicciones. Antes, la oración era gota a gota; ahora, la derraman,
ahora viene como agua desde una fuente. Las aflicciones nos llevan a la oración secreta. —
Considerad a Cristo como quien habla a su Iglesia. Su resurrección de los muertos es una primicia de
toda la liberación anunciada. El poder de su gracia, como el rocío o la lluvia, que hace revivir la
hierba que parecía muerta, levantará a su iglesia desde su estado más bajo, pero aquí podemos
referirnos a la resurrección de los muertos, especialmente de los unidos a Cristo.
Vv. 20, 21. Cuando amenazan los peligros es bueno retirarse y esconderse; cuando nos
encomendamos a Dios para que nos esconda, nos ocultará bajo el cielo o en el cielo. Así, pues,
estaremos a salvo y felices en medio de las tribulaciones. No es sino por corto tiempo, como si fuera
por un momentito; cuando termine, parecerá como nada. El lugar de Dios es el trono de la gracia; le
complace estar allí. Sale de su lugar cuando castiga, porque no se complace en la muerte de los
pecadores. Pero difícilmente haya otra verdad que se repita con más frecuencia en la Escritura que el
propósito determinado de Dios de castigar a los hacedores de iniquidad. Mantengámonos cerca del
Señor y apartados del mundo; busquemos consuelo en la oración secreta. El día de venganza viene al
mundo, y mientras debemos tener la expectativa de tribulación y sufrimiento. Pero, porque el