Comentario de la Biblia Matthew Henry

capacite para hacerlo así. El gozo de Jehová es la fortaleza de su pueblo; mientras la incredulidad
nos desanima a nosotros y desalienta a los demás. Aunque la incredulidad se nos infiltre cubierta por
apariencia de humildad es, de todos modos, la esencia misma del orgullo. —Cristo es el Santo de
Israel y en Él fue bendecido más que en ninguna otra bendición, ese pueblo peculiar.
Vv. 19—37. El Señor ungió a David con el óleo santo no sólo como emblema de las gracias y los
dones que recibió, sino como tipo de Cristo, el Rey, Sacerdote, y Profeta, ungido sin medida con el
Espíritu Santo. —David, luego de su unción, fue perseguido, pero nadie pudo sacar ventaja contra él.
Pero todo esto era una sombra pálida de los sufrimientos, liberación, gloria y autoridad del Redentor,
único en el cual se cumplieron plenamente todas estas predicciones y promesas. Él es el Dios
omnipotente. Este es el Redentor nombrado para nosotros, el único capaz de completar la obra de
nuestra salvación. Procuremos tener un interés en estas bendiciones por el testimonio del Espíritu
Santo en nuestros corazones. —Como el Señor corrigió a la posteridad de David por sus
transgresiones, asimismo Su pueblo será corregido por sus pecados. Pero sólo es una vara, no
espada; es para corregir, no para destruir. Es una vara en la mano de Dios, que es sabio y sabe lo que
hace; lleno de gracia y hará lo mejor. Es una vara que ellos nunca sentirán sino cuando es necesario.
Como el sol y la luna permanecen en el cielo, no importa cuáles sean los cambios que parezca haber
en ellos, y de nuevo reaparecen en el momento debido, así el pacto de gracia hecho en Cristo no
debe ser cuestionado no importa cuál sea la alteración que parezca hacérsele.
Vv. 38—52. A veces no es fácil reconciliar las providencias de Dios con sus promesas, pero
estemos seguros que las obras de Dios cumplen su palabra. Cuando el gran Ungido, Cristo mismo,
estaba en la cruz, parecía que Dios lo había echado fuera; pero no anuló su pacto, porque fue
establecido para siempre. —El honor de la casa de David se perdió. Los tronos y las coronas yacen a
menudo en el polvo, pero hay una corona de gloria reservada para la simiente espiritual de Cristo,
que no se desvanece. De toda esta queja apréndase qué obra hace el pecado en las familias, en las
familias nobles, en las familias en que se ha manifestado la religión. —Ellos imploran a Dios por
misericordia. La inmutabilidad y la fidelidad de Dios nos aseguran que Él no echará fuera a los que
ha elegido y con quienes ha hecho el pacto. —A ellos les reprocharon por servir a Dios. Los
burladores de los postreros tiempos reprochan, de manera semejante, los pasos del Mesías cuando
preguntan: ¿Dónde está la promesa de su venida? 2 Pedro iii, 3, 4. —Los registros de los tratos del
Señor con la familia de David nos enseñan sus tratos con su iglesia y con los creyentes. Sus
aflicciones y angustias pueden ser penosos, pero Él no los echará fuera definitivamente. Los que se
engañan a sí mismos abusan de esta doctrina y, otros por andar descuidados se llevan a sí mismos a
las tinieblas y la angustia; pero el verdadero creyente confía en eso, para darse aliento en la senda del
deber y llevar la cruz. El salmo termina con alabanza aun después de esta queja triste. Quienes
agradecen a Dios por lo que ha hecho pueden agradecerle lo que hará. Dios seguirá con sus
misericordias a aquellos que lo siguen con alabanzas.
SALMO XC
Versículos 1—6. La eternidad de Dios, la fragilidad del hombre. 7—11. Sometimiento a los castigos
divinos. 12—17. Oración por misericordia y gracia.
Vv. 1—6. Se supone que este salmo se refiere a la sentencia dictada contra Israel en el desierto,
Números xiv. —El favor y la protección de Dios son el único reposo y consuelo seguro del alma en