Comentario de la Biblia Matthew Henry

escogido; uno de los que me han sido dados. ¡Qué es la muerte como objeto de temor, si se compara
con estar ausentes del Señor!
Vv. 9—15. El apóstol se anima a sí mismo y a los demás a cumplir su deber. Las esperanzas bien
cimentadas del cielo no animarán a la pereza ni a la confianza pecaminosa. Todos deben considerar
el juicio venidero, al que se llama El terror del Señor. Sabiendo cuán terrible es la venganza que el
Señor ejecutará en los hacedores de iniquidad, el apóstol y sus hermanos usan todo argumento y
persuasión para llevar a los hombres a creer en el Señor Jesús, y para actuar como sus discípulos. Su
celo y diligencia eran para la gloria de Dios y para el bien de la Iglesia. El amor de Cristo por
nosotros tendrá un efecto similar en nosotros si es debidamente considerado y rectamente juzgado.
Todos estaban perdidos y deshechos, muertos y destruidos, esclavos del pecado, sin poder para
liberarse y tendrían que haber seguido así, miserables para siempre, si Cristo no hubiera muerto. No
debemos hacer de nosotros la finalidad de nuestra vida y acciones, sino a Cristo. La vida del
cristiano debe ser dedicada a Cristo. ¡Ay, cuántos muestran la nulidad de la fe y del amor que
profesan viviendo para sí mismos y para el mundo!
Vv. 16—21. El hombre renovado actúa sobre la base de principios nuevos, por reglas nuevas,
con finalidades nuevas y con compañía nueva. El creyente es creado de nuevo; su corazón no es sólo
enderezado; le es dado un corazón nuevo. Es hechura de Dios, creado en Cristo Jesús para buenas
obras. Aunque es el mismo como hombre, ha cambiado su carácter y conducta. Estas palabras deben
significar más que una reforma superficial. El hombre que antes no veía belleza en el Salvador para
desearlo, ahora le ama por sobre todas las cosas. —El corazón del que no está regenerado está lleno
de enemistad contra Dios, y Dios está justamente ofendido con él. Pero puede haber reconciliación.
Nuestro Dios ofendido nos ha reconciliado consigo por Jesucristo. —Por la inspiración de Dios
fueron escritas las Escrituras, que son la palabra de reconciliación; mostrando que había sido hecha
la paz por la cruz, y cómo podemos interesarnos en ella. Aunque no puede perder por la guerra ni
ganar por la paz, aun así Dios ruega a los pecadores que echen a un lado su enemistad, y acepten la
salvación que Él ofrece. Cristo no conoció pecado. Fue hecho pecado; no pecador, sino pecado, una
ofrenda por el pecado, un sacrificio por el pecado. El objetivo y la intención de todo esto era que
nosotros pudiésemos ser hechos justicia de Dios en Él, pudiésemos ser justificados gratuitamente por
la gracia de Dios por medio de la redención que es en Cristo Jesús. ¿Puede alguien perder, trabajar o
sufrir demasiado por el que dio a su Hijo amado para que fuera el sacrificio por los pecados de ellos,
para que ellos fuesen hechos la justicia de Dios en Él?
CAPÍTULO VI
Versículos 1—10. El apóstol, con otros, se demuestran como ministros fieles de Cristo por su vida y
conducta irreprochables. 11—18. Por afecto a ellos.—Y por una seria preocupación, que ellos
no tengan comunión con incrédulos e idólatras.
Vv. 1—10. El evangelio es una palabra de gracia que suena en nuestros oídos. El día del evangelio
es un día de salvación, el medio de gracia es el medio de salvación, el ofrecimiento del evangelio es
la oferta de la salvación, y la época presente es el tiempo apropiado para aceptar tales ofrecimientos.
El mañana no es nuestro: no sabemos qué será mañana ni dónde estaremos. Ahora disfrutamos un
día de gracia; entonces, seamos cuidadosos para no rechazarlo. Los ministros del evangelio deben
considerarse como siervos de Dios y actuar en todo en la forma conveniente a ese carácter. El
apóstol lo hizo así, por mucha paciencia en las aflicciones, actuando sobre la base de buenos
principios, y con el debido carácter y conducta. Los creyentes de este mundo necesitan la gracia de