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Comentario de la Biblia Matthew Henry

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iglesia <strong>de</strong> los cristianos verda<strong>de</strong>ros, y todas <strong>la</strong>s cosas celestiales que exteriormente son bajas, pero<br />

por <strong>de</strong>ntro, y ante los ojos <strong>de</strong> Dios, son gloriosas y preciosas.<br />

Vv. 15—30. Cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s basas <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta pesaba unas 115 libras (52 kg.); <strong>de</strong>bían ponerse en<br />

hileras en el suelo. Sobre cada par <strong>de</strong> basas se insertaba un panel <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> acacia recubierto <strong>de</strong><br />

oro, afirmada por espigas que <strong>de</strong>bían encajar en los correspondientes orificios. Así se iban a formar<br />

mural<strong>la</strong>s para ambos <strong>la</strong>dos y para el extremo occi<strong>de</strong>ntal. La mural<strong>la</strong> era a<strong>de</strong>más sostenida por barras<br />

que pasaban por anillos <strong>de</strong> oro. Se <strong>de</strong>splegaban <strong>la</strong>s cortinas sobre todo esto. Aunque era portátil, era<br />

fuerte y firme. Los materiales eran muy costosos. Todo esto era tipo <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>de</strong> Dios, edificada<br />

sobre el fundamento <strong>de</strong> los apóstoles y profetas, siendo <strong>la</strong> principal piedra <strong>de</strong>l ángulo Jesucristo<br />

mismo, Efesios ii, 20, 21.<br />

Vv. 31—37. Un velo o cortina separaba el Lugar Santo <strong>de</strong>l Lugar Santísimo. Estaba colgado <strong>de</strong><br />

columnas. El velo era para separar el Lugar Santo <strong>de</strong>l Santísimo; impedía por completo que alguien<br />

mirara <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Lugar Santísimo. El apóstol dice cual era el significado <strong>de</strong> este velo, Hebreos ix, 8.<br />

La ley ceremonial no podía hacer perfectos a los que allí iban, ni su observancia llevaría a los<br />

hombres al cielo; no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo entre tanto <strong>la</strong> primera parte<br />

<strong>de</strong>l tabernáculo estuviera en pie. La vida y <strong>la</strong> inmortalidad yacían escondidas hasta que fueran<br />

sacadas a <strong>la</strong> luz por el evangelio; lo cual quedó representado por el velo que se rasgó al morir Cristo,<br />

Mateo xxvii, 51. Ahora, por <strong>la</strong> sangre <strong>de</strong> Jesús po<strong>de</strong>mos entrar confiadamente al Lugar Santísimo en<br />

todos los actos <strong>de</strong> adoración, sin embargo, siendo santísimo, nos obliga a <strong>la</strong> santa reverencia. —<br />

Había una cortina para <strong>la</strong> puerta exterior <strong>de</strong>l tabernáculo. Este velo era toda <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa que el<br />

tabernáculo tenía. Dios cuida a su iglesia en <strong>la</strong> tierra. Una cortina, si le p<strong>la</strong>ce a Dios hacerlo así, será<br />

tan fuerte para <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> su casa, como si fueran puertas <strong>de</strong> bronce y barras <strong>de</strong> hierro. Con esta<br />

<strong>de</strong>scripción típica <strong>de</strong> Cristo y su iglesia ante nosotros, ¿cuál es nuestro juicio en estos asuntos?<br />

¿Vemos algo <strong>de</strong> gloria en <strong>la</strong> persona <strong>de</strong> Cristo? ¿Alguna excelencia en su carácter? ¿Algo precioso<br />

en su salvación? O ¿alguna sabiduría en <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> cruz? ¿Soportará un examen nuestra<br />

religión? Y ¿somos más cuidadosos para aprobar nuestros corazones ante Dios que nuestros<br />

caracteres <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> los hombres?<br />

CAPÍTULO XXVII<br />

Versículos 1—8. El altar <strong>de</strong>l holocausto. 9—19. El atrio <strong>de</strong>l tabernáculo. 20, 21. El aceite para <strong>la</strong>s<br />

lámparas.<br />

Vv. 1—8. De<strong>la</strong>nte <strong>de</strong>l tabernáculo, en el atrio, don<strong>de</strong> entraba <strong>la</strong> gente, había un altar al cual <strong>de</strong>bían<br />

llevar los sacrificios y sobre el cual los sacerdotes <strong>de</strong>bían ofrecerlos a Dios. El altar era <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra<br />

revestida con bronce. Un enrejado <strong>de</strong> bronce se ponía en <strong>la</strong> parte hueca <strong>de</strong>l altar, en medio <strong>de</strong>l cual<br />

se mantenía encendido el fuego y se quemaba el sacrificio. El enrejado era hecho <strong>de</strong> obra <strong>de</strong> rejil<strong>la</strong>,<br />

como cedazo y quedaba sobre el hueco para que por ahí cayeran <strong>la</strong>s cenizas. El altar <strong>de</strong> bronce era<br />

tipo <strong>de</strong> Cristo que muere para expiar nuestros pecados. El fuego <strong>de</strong>l cielo habría consumido <strong>la</strong><br />

ma<strong>de</strong>ra si no hubiera estado protegida por el bronce: tampoco <strong>la</strong> naturaleza humana <strong>de</strong> Cristo<br />

hubiera podido soportar <strong>la</strong> ira <strong>de</strong> Dios si no hubiera estado sostenida por el po<strong>de</strong>r Divino.<br />

Vv. 9—19. El tabernáculo estaba cercado por un atrio <strong>de</strong> una sesenta yardas (54, 86 mt) <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgo<br />

por treinta (27, 43 mt) <strong>de</strong> ancho, formado por cortinas que colgaban <strong>de</strong> columnas <strong>de</strong> bronce, <strong>de</strong><br />

argol<strong>la</strong>s <strong>de</strong> bronce. Dentro <strong>de</strong> este recinto los sacerdotes y los levitas ofrecían los sacrificios y a ese<br />

lugar tenían acceso los judíos. Estas distinciones representan <strong>la</strong> diferencia que hay entre <strong>la</strong> iglesia

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