Comentario de la Biblia Matthew Henry

mundano. Es bueno para nosotros que, el Profeta como Moisés, que es incomparablemente más
poderoso y misericordioso, haya hecho expiación por nuestra alma y ahora interceda por nosotros.
Regocijémonos en su gracia.
CAPÍTULO XXXIII
Versículos 1—6. El Señor rehusa ir con Israel. 7—11. El tabernáculo de Moisés es sacado fuera del
campamento. 12—23. Moisés desea ver la gloria de Dios.
Vv. 1—6. A quienes Dios perdona, hay que hacerles saber lo que merecía su pecado. ―Que ellos se
vayan solos‖ expresaba en gran medida el desagrado de Dios. Aunque Él promete cumplir el pacto
con Abraham dándoles Canaán, les niega las señales de su presencia con que habían sido
bendecidos. —El pueblo lloró por su pecado. De todos los frutos y amargas consecuencias del
pecado, lo que los verdaderos arrepentidos lamentan y temen más es que Dios se aparte de ellos. La
mismísima Canaán no sería una tierra agradable sin la presencia del Señor. Los que se fueron
ataviados para mantener el pecado no pudieron hacer otra cosa que quitarse los atavíos como señal
de pesar y vergüenza por el pecado.
Vv. 7—11. Moisés tomó el tabernáculo y lo levantó fuera del campamento. Parece haber sido un
edificio temporal, armado para el culto, y en el cual él juzgaba las disputas de la gente. El pueblo
miraba en pos de Moisés; tenían muchos deseos de estar en paz con Dios y les interesaba saber lo
que sucedería. —La columna de nube que se había apartado del campamento cuando fue
contaminado por la idolatría, ahora regresó. Si nuestro corazón sale al encuentro de Dios, Él vendrá
misericordiosamente a nuestro encuentro.
Vv. 12—23. Moisés es muy honesto con Dios. Así, la intercesión de Cristo, no sólo nos salva de
la ruina, además adquirimos el derecho a la eterna bienaventuranza. —Observe aquí cómo él
argumenta. Nosotros hallamos gracia a ojos de Dios si encontramos gracia en nuestros corazones
para guiarnos y apurarnos en el camino de nuestro deber. Moisés habla como quien teme la idea de
seguir adelante sin la presencia del Señor. Las promesas de la gracia de Dios y su misericordia para
con nosotros, no sólo deben alentar nuestra fe, además deben estimular nuestro fervor para orar.
Observe cómo él presiona. Véase, en un tipo, la intercesión de Cristo, a la que siempre da vida para
interceder en favor de todo aquello que venga a Dios por Él; y que no es por ninguna cosa que haya
a favor en aquellos por los cuales Él intercede. —Moisés pide ver la gloria de Dios y también en eso
es escuchado. La visión completa de la gloria de Dios, abrumaría aun al mismo Moisés. El hombre
es malo e indigno de ello; débil y no puede soportarlo; culpable y no podría sino temerlo. La
revelación misericordiosa que se hace en Cristo Jesús es lo único que podemos tolerar. —El Señor
concedió lo que lo satisfaría abundantemente. La bondad de Dios es su gloria; y Él hará que le
conozcamos por la gloria de su misericordia, más que por la gloria de su majestad. —Sobre la roca
había un lugar adecuado para que Moisés viera la bondad y la gloria de Dios. La peña de Horeb era
un tipo de Cristo, la Roca de refugio, salvación y fuerza. Dichosos los que están sobre esta Roca. —
La hendidura puede ser un emblema de Cristo, como partido, crucificado, herido y muerto. —Lo que
sigue denota el imperfecto conocimiento de Dios en el estado presente, aun según se revela en
Cristo; porque esto, comparado con la visión celestial de Él, solo es como ver a un hombre que pasó,
cuya espalda es lo único que puede verse. Dios en Cristo, como Él es, en las manifestaciones más
plenas y brillantes de su gloria, gracia y bondad están reservadas para otro estado.