Comentario de la Biblia Matthew Henry

No hay paz para el impío, pero deje el impío su camino y el inicuo sus pensamientos; y vuélvase a
Jehová, el cual tendrá de él misericordia y al Dios nuestro que será amplio en perdonar.
CAPÍTULO LVIII
Versículos 1, 2. Reprobación de la hipocresía. 3—12. Ayuno falso y verdadero con promesas de
santidad real, y 13, 14, para la obediencia del día de reposo.
Vv. 1, 2. El Espíritu Santo tiene en vista a hipócritas de toda época. El amor a sí mismo y los
cristianos tibios pueden decir: Sálvate a ti mismo; el disgusto por la cruz y otros motivos dirán:
―Perdona al rico y poderoso‖. Dios dice ―no hay perdón‖ y debemos obedecer a Dios y no a los
hombres. Todos debemos orar fervorosamente por la ayuda de Dios al examinarnos a nosotros
mismos. Los hombres pueden avanzar mucho al cielo, pero quedan cortos, y pueden irse al infierno
con una muy buena reputación.
Vv. 3—12. El ayuno es un día para afligir el alma; si no expresa un verdadero pesar por el
pecado y no fomenta el abandono del pecado, no es ayuno. Estos profesantes habían mostrado
tristeza en ayunos establecidos y ocasionales, pero abrigaban el orgullo, la codicia y las pasiones
malignas. Ser generoso y misericordioso es más aceptable para Dios que el ayuno, que sin dichos
elementos es vano e hipócrita. Muchos que parecen humildes en la casa de Dios son duros en su
hogar y acosan a su familia. Pero no justifica al hombre su fe si no obra por amor. Sin embargo, hay
personas, familias, vecindarios, iglesias o naciones que muestran arrepentimiento y pena por el
pecado ayunando sinceramente y, con motivos justos, arrepintiéndose y haciendo buenas obras. El
pesado yugo del pecado y la opresión debe ser quitado. Como el pecado y el dolor secan los huesos y
debilitan la constitución humana más fuerte, así los deberes de la bondad y la caridad fortalecen y
refrescan cuerpo y alma. Los que hacen justicia y aman misericordia tendrán consuelo aun en este
mundo. —Las buenas obras traerán la bendición de Dios, siempre y cuando sean hechas por amor a
Dios y al hombre, y las produzca en el alma el Espíritu Santo.
Vv. 13, 14. El día de reposo es una señal entre Dios y su pueblo profesante; que lo haya
instituido es una señal de su favor hacia ellos; y observarlo es una señal de obediencia a Él. —En ese
día debemos dejar de viajar; en ese santo día debemos dejar de hacer lo que nos place, sin el control
ni la restricción de la conciencia; dejar de dar el gusto a los placeres de los sentidos. En los días de
reposo no debemos seguir nuestros trabajos ni nuestros placeres. En todo lo que decimos y hacemos
debemos marcar la diferencia entre este día y los demás días. Aun en las épocas del Antiguo
Testamento el día de reposo era llamado día del Señor y apropiadamente aun se llama así; y por una
razón adicional, es el día del Señor Cristo, Apocalipsis i, 10. Si recordamos así el día de reposo para
santificarlo, tendremos el consuelo y el provecho de este, y razón para decir que es bueno acercarse a
Dios.
CAPÍTULO LIX
Versículos 1—8. Reproches del pecado y la iniquidad. 9—15. Confesión de pecado y lamento por
las consecuencias. 16—21. Promesas de liberación.