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Comentario de la Biblia Matthew Henry

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Vv. 1—7. Toda <strong>la</strong> adoración que po<strong>de</strong>mos rendir al Señor está por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> sus excelencias, y <strong>de</strong><br />

nuestras obligaciones con Él, especialmente en <strong>la</strong> re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong>l pecado y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ira. Lo que Dios ha<br />

hecho a favor <strong>de</strong> Israel se conservó en el recuerdo mediante solemnida<strong>de</strong>s públicas. Para <strong>de</strong>stacar<br />

más <strong>la</strong> gracia y <strong>la</strong> gloria <strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación es bueno observar que todo lo que constituye el problema<br />

<strong>de</strong>l cual fuimos librados, es por <strong>de</strong>más gravoso. Nunca <strong>de</strong>bemos olvidar <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud vil y<br />

<strong>de</strong>structora a <strong>la</strong> cual nos llevó Satanás, nuestro opresor. Pero cuando, con conciencia angustiada,<br />

somos llevados a c<strong>la</strong>mar liberación, el Señor respon<strong>de</strong> nuestras oraciones y nos liberta. La<br />

convicción <strong>de</strong> pecado y <strong>la</strong>s pruebas por aflicciones, <strong>de</strong>muestran su interés por su pueblo. Si los<br />

judíos fueron así l<strong>la</strong>mados a recordar su re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong> Egipto en sus días <strong>de</strong> fiestas solemnes, mucho<br />

más en el día <strong>de</strong> reposo cristiano <strong>de</strong>bemos nosotros recordar una re<strong>de</strong>nción más gloriosa <strong>de</strong> una peor<br />

esc<strong>la</strong>vitud, obrada para nosotros por nuestro Señor Jesucristo.<br />

Vv. 8—16. No po<strong>de</strong>mos esperar <strong>de</strong>masiado poco <strong>de</strong> <strong>la</strong> criatura ni <strong>de</strong>masiado <strong>de</strong>l Creador.<br />

Po<strong>de</strong>mos tener bastante <strong>de</strong> Dios, si oramos con fe. —Toda <strong>la</strong> maldad <strong>de</strong>l mundo se <strong>de</strong>be a <strong>la</strong><br />

disposición <strong>de</strong>l hombre. La gente no es religiosa porque no quieren serlo. Dios no es el Autor <strong>de</strong>l<br />

pecado <strong>de</strong> ellos; Él los entrega a <strong>la</strong> concupiscencia <strong>de</strong> sus propios corazones, y a los consejos <strong>de</strong> sus<br />

cabezas; si no hacen bien, <strong>la</strong> culpa <strong>de</strong>be estar en ellos. El Señor no quiere que nadie perezca. ¡Qué<br />

enemigos para sí mismos son los pecadores! El pecado es el que hace durar nuestros problemas, y<br />

<strong>de</strong>mora nuestra salvación. —En <strong>la</strong>s mismas condiciones <strong>de</strong> fe y obediencia, los cristianos <strong>de</strong>ben<br />

aferrarse a <strong>la</strong>s buenas cosas espirituales y eternas que simbolizan los hermosos campos y <strong>la</strong>s fértiles<br />

colinas <strong>de</strong> Canaán. Cristo es el Pan <strong>de</strong> Vida; Él es <strong>la</strong> Roca <strong>de</strong> <strong>la</strong> Salvación y sus promesas son como<br />

miel para <strong>la</strong>s mentes piadosas. Pero quienes lo rechazan como Señor y Amo <strong>de</strong> ellos, <strong>de</strong>ben también<br />

per<strong>de</strong>rlo como su Salvador y ga<strong>la</strong>rdón.<br />

SALMO LXXXII<br />

Versículos 1—5. Una exhortación a los jueces. 6—8. La con<strong>de</strong>nación <strong>de</strong> los malos gobernantes.<br />

Vv. 1—5. Los magistrados son po<strong>de</strong>rosos en autoridad para el bien común. Los magistrados son<br />

ministros <strong>de</strong> <strong>la</strong> provi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Dios para mantener el or<strong>de</strong>n y <strong>la</strong> paz y, en particu<strong>la</strong>r, para castigar a<br />

los malhechores y proteger a los que hacen el bien. Los príncipes y jueces buenos, <strong>de</strong> buenas<br />

intenciones, están bajo <strong>la</strong> dirección divina; y los malos, los <strong>de</strong> ma<strong>la</strong>s intenciones, están bajo<br />

restricción divina. La autoridad <strong>de</strong> Dios es para someterse a el<strong>la</strong>, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s cuya<br />

provi<strong>de</strong>ncia puso sobre nosotros. Pero cuando <strong>la</strong> justicia se aleja <strong>de</strong> lo justo, no pue<strong>de</strong> esperarse<br />

ningún bien. Las acciones ma<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas públicas son malda<strong>de</strong>s públicas.<br />

Vv. 6—8. Difícil es que los hombres reciban honor y no se enorgullezcan. Pero todos los<br />

gobernantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra morirán y todo su honor yacerá en el polvo. Dios gobierna el mundo. Hay un<br />

Dios justo al cual po<strong>de</strong>mos acudir y <strong>de</strong>l cual po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r. Esto también tiene que ver con el<br />

reinado <strong>de</strong>l Mesías. Consi<strong>de</strong>rando el estado <strong>de</strong> los asuntos <strong>de</strong>l mundo, tenemos que orar que el Señor<br />

Jesús gobierne pronto sobre todas <strong>la</strong>s naciones con verdad, justicia y paz.<br />

SALMO LXXXIII

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