Comentario de la Biblia Matthew Henry

discípulos de Cristo deben ser estimulados a darse a conocer mutuamente sus experiencias de
comunión con su Señor, y deben contar a los demás lo que Dios ha hecho por sus almas.
Vv. 9, 10. Las visitas de la gracia de Dios suelen hallarnos en el camino del deber; y más será
dado a los que usan lo que tienen para provecho del prójimo. Esta entrevista con Cristo era
inesperada, pero Cristo estaba cerca de ellos y aún está cerca de nosotros en la palabra. El saludo
habla de la buena voluntad de Cristo para con el hombre, aun desde que entró a su estado de
exaltación. Es la voluntad de Cristo que su pueblo sea un pueblo alegre y jubiloso, y su resurrección
da abundante material para el gozo. —No temáis. Cristo resucitó de entre los muertos para acallar
los temores de su pueblo y hay suficiente en ello para acallarlos. Los discípulos lo habían
abandonado, vergonzosamente en sus sufrimientos, pero para mostrar que puede perdonar, y para
enseñarnos a hacerlo así, los llama hermanos. A pesar de su majestad y pureza, y de nuestra bajeza e
indignidad, Él aun condesciende a llamar sus hermanos a los creyentes.
Vv. 11—15. ¡Qué maldad es la que los hombres no cometerán por amor al dinero! Aquí se dio
mucho dinero a los soldados por decir a sabiendas una mentira, pero muchos refunfuñan porque es
poco el dinero por decir lo que saben que es la verdad. Nunca dejemos morir una buena causa
cuando vemos a los malos tan generosamente sostenidos. Los sacerdotes se dedicaron a protegerse
de la espada de Pilato, pero no protegieron a los soldados de la espada de la justicia de Dios, que
pende sobre las cabezas de quienes aman y hacen una mentira. Prometen más de lo que pueden hacer
los que tratan de sacar inerme a un hombre que comete pecado voluntario. —Pero esta falsedad se
refuta a sí misma. Si todos los soldados hubieran estado dormidos, no hubieran podido saber lo que
pasó. Si alguno hubiera estado despierto, hubiera despertado a los otros e impedido el robo; si
hubieran estado dormidos, por cierto que nunca se hubieran atrevido a confesarlo; porque los
gobernantes judíos hubieran sido los primeros en pedir su castigo. De nuevo, si hubiera habido algo
de verdad en el informe, los dirigentes hubieran juzgado con severidad a los apóstoles por eso. El
todo muestra que la historia era falsa por completo. No debemos culpar de tales cosas a la debilidad
del entendimiento, sino a la maldad del corazón. Dios los dejó delatar su propio curso. —El gran
argumento para probar que Cristo es el Hijo de Dios es su resurrección; y nadie podía dar pruebas
más convincentes de la verdad que aquella de los soldados; pero ellos aceptaron el soborno para
impedir que otros creyeran. La evidencia más clara no afectará a los hombres, sin la obra del Espíritu
Santo.
Vv. 16—20. Este evangelista pasa por alto otras apariciones de Cristo registradas por Lucas y
Juan, y se apresura a relatar la más solemne; una establecida desde antes de su muerte, y después de
su resurrección. Todos los que miran al Señor Jesús con los ojos de la fe, lo adorarán. Pero la fe del
sincero puede ser muy débil e inestable. Pero Cristo dio pruebas tan convincentes de su resurrección,
para hacer que su fe triunfara sobre las dudas. Ahora encarga solemnemente a los apóstoles y a sus
ministros que vayan a todas las naciones. La salvación que iban a predicar es salvación común;
quien la quiera, que venga y tome el beneficio; todos son bienvenidos a Cristo Jesús. —El
cristianismo es la religión de un pecador que pide salvación de la merecida ira y del pecado; recurre
a la misericordia del Padre por medio de la expiación hecha por el Hijo encarnado y por la
santificación del Espíritu Santo, y se entrega a ser adorador y siervo de Dios, como Padre, Hijo y
Espíritu Santo, tres Personas, pero un solo Dios, en todas sus ordenanzas y mandamientos. —El
bautismo es una señal externa del lavamiento interno o santificación del Espíritu, que sella y
demuestra la justificación del creyente. Examinémonos si realmente poseemos la gracia espiritual
interna de la muerte al pecado y el nuevo nacimiento a la justicia, por los cuales los que eran hijos de
ira llegan a ser los hijos de Dios. —Los creyentes tendrán siempre la presencia constante de su
Señor; todos los días, cada día. No hay día, ni hora del día en que nuestro Señor Jesús no esté
presente en sus iglesias y con sus ministros; si lo hubiera, en ese día, en esa hora, ellos serían