Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 12—18. Debemos ser diligentes en el uso de todos los medios que llevan a nuestra salvación
perseverando en ellos hasta el fin, con mucho cuidado no sea que con todas nuestras ventajas no
lleguemos. Ocupaos en vuestra salvación, porque es Dios quien obra en vosotros. Esto nos anima a
hacer lo más que podamos porque nuestro trabajo no será en vano; aún debemos depender de la
gracia de Dios. La obra de la gracia de Dios en nosotros es vivificar y comprometer nuestros
esfuerzos. La buena voluntad de Dios para nosotros es la causa de su buena obra en nosotros. —
Cumplid vuestro deber sin murmuraciones. Cumplidlo y no le atribuyáis defectos. Preocupaos de
vuestro trabajo y no lo hagáis motivo de contienda. Sed apacibles: no déis ocasión justa de ofensa.
Los hijos de Dios deben distinguirse de los hijos de los hombres. Mientras más perversos sean los
otros, mas cuidadosos debemos ser nosotros para mantenernos sin culpa e inocentes. La doctrina y el
ejemplo coherente de los creyentes iluminará a otros y dirigirá su camino a Cristo y a la piedad, así
como la luz del faro advierte a los marinos que eviten los escollos y dirige su rumbo al puerto.
Tratemos de brillar así. —El evangelio es la palabra de vida, nos da a conocer la vida eterna por
medio de Jesucristo. Correr connota fervor y vigor, seguir continuamente hacia delante; esfuerzo,
connota constancia y aplicación estrecha. —La voluntad de Dios es que los creyentes estén con
mucho regocijo; y los que estén tan felices por tener buenos ministros, tienen mucha razón para
regocijarse con ellos.
Vv. 19—30. Mejor es para nosotros cuando nuestro deber se nos hace natural. Por cierto, esto es
sinceramente y no sólo por pretensión; con corazón dispuesto y puntos de vista rectos. Nuestra
tendencia es preferir nuestro propio mérito, comodidad y seguridad antes que la verdad, la santidad y
el deber, pero Timoteo no era así. Pablo deseaba libertad no para darse placeres, sino para hacer el
bien. —Epafrodito estaba dispuesto a ir donde los filipenses para que fuera consolado con los que se
habían condolido con él cuando estuvo enfermo. Parece que su enfermedad fue causada por la obra
de Dios. El apóstol les pide que le amen más por esa razón. Es doblemente agradable que Dios
restaure nuestras misericordias, después del gran peligro de perderlas; y esto debiera hacerlas mucho
más valiosas. —Lo dado en respuesta a la oración debe recibirse con gran gratitud y gozo.
CAPÍTULO III
Versículos 1—11. El apóstol advierte a los filipenses contra los falsos maestros judaizantes, y
renuncia a sus propios privilegios anteriores. 12—21. Expresa el ferviente deseo de ser hallado
en Cristo; además sigue adelante a la perfección y recomienda su propio ejemplo a otros
creyentes.
Vv. 1—11. Los cristianos sinceros se regocijan en Cristo Jesús. El profeta trata de perros mudos a
los falsos profetas, Isaías lvi, 10, a lo cual parece referirse el apóstol. Perros por su malicia contra los
fieles profesantes del evangelio de Cristo, que les ladran y los muerden. Imponen las obras humanas
oponiéndolas a la fe de Cristo, pero Pablo los llama hacedores de iniquidad. —Los trata de
mutiladores, porque rasgan la Iglesia de Cristo y la despedazan. La obra de la religión no tiene
propósito alguno si el corazón no está en ella; debemos adorar a Dios con la fuerza y la gracia del
Espíritu divino. Ellos se regocijan en Cristo Jesús, no solo en el deleite y cumplimiento externo.
Nunca nos resguardaremos con demasía de quienes se oponen a la doctrina de la salvación gratuita,
o abusan de ella. —Para gloriarse y confiar en la carne, el apóstol hubiera tenido muchos motivos
como cualquier hombre. Pero las cosas que consideró ganancia mientras era fariseo, y las había
reconocido, las consideró como pérdida por Cristo. El apóstol no les pedía que hicieran algo fuera de
lo que él mismo hacía; ni que se aventuraran en algo, sino en aquello en lo cual él mismo arriesgó su
alma inmortal. Él considera que todas esas cosas no eran sino pérdida comparadas con el