Comentario de la Biblia Matthew Henry

vieron obligados a trabajar mucho para que ninguno fuera jamás hallado en ellos. Todas las plagas
infligidas a los egipcios se referían a sus crímenes nacionales o fueron agravadas particularmente por
sus costumbres. Los magos trataron de imitarlas pero no pudieron. Los forzó a confesar: ¡Este es el
dedo de Dios! Los controles y las restricciones que se nos imponen deben venir necesariamente de
un poder divino. Tarde o temprano, Dios forzará aun a los enemigos a reconocer su poder. A pesar
de esto, Faraón se ponía más obstinado.
Vv. 20—32. Faraón iba temprano a sus falsas devociones al río; y ¿nosotros dormiremos más y
seguiremos adormecidos cuando debe hacerse un servicio al Señor? —Los egipcios y los hebreos
iban a ser distinguidos en la plaga de las moscas. El Señor conoce a los que son suyos y, quizás en
este mundo, pero seguro en el otro, hará evidente que los ha apartado para sí. —Faraón, sin quererlo,
hizo un tratado con Moisés y Aarón. Se contenta con que ellos hagan sacrificios a su Dios, siempre
que lo hagan en la tierra de Egipto. Pero sería una abominación ante Dios que ofrecieran sacrificios
egipcios; y sería una abominación para los egipcios si ellos ofrecieran a Dios objetos de adoración de
los egipcios, a saber, sus becerros o bueyes. Los que ofrecen un sacrificio aceptable a Dios, deben
apartarse de los impíos y profanos. También deben apartarse del mundo. Israel no podía clebrar una
fiesta de Jehová entre los hornos para cocer ladrillos o entre las ollas de carne de Egipto. Debían
hacer los sacrificios como Dios manda, no de otro modo. Aunque eran esclavos de Faraón, no
obstante, tenían que obedecer los mandamientos de Dios. Faraón consiente que vayan al desierto,
con tal que no vayan muy lejos, para poder traerlos de vuelta. Así, pues, algunos pecadores, en un
ataque de convicción, se apartan de sus pecados, aunque no se alejan mucho, para que cuando pase
el miedo, poder volver nuevamente a ellos. —Moisés prometió eliminar la plaga. Pero que Faraón no
vuelva a hacer tratos engañosos. No os engañéis, Dios no puede ser burlado: si pensamos engañar a
Dios con un arrepentimiento fingido y una falsa rendición a Él, ponemos un engaño fatal sobre
nuestra alma. —Faraón volvió a endurecerse. Las lujurias que gobiernan al hombre rompen los lazos
más firmes y hacen que los hombres sean presumidos y no cumplan su palabra. Muchos parecen
sinceros, pero hay una reserva, algún pecado secreto muy amado. No tienen la voluntad de
considerarse como que corren el riesgo de la miseria eterna. Se refrenarán de otros pecados; hacen
mucho, dan mucho y hasta se castigan mucho. Dejarán el pecado a veces y, es como si dejaran que
su pecado se vaya un poco de tiempo, pero no se deciden a terminar del todo para seguir a Cristo
llevando la cruz. En vez de eso, lo arriesgan todo. Sienten pesar, pero se alejan de Cristo decididos a
conservar el mundo presente, y esperan, un futuro, cuando puedan obtener la salvación sin
sacrificios tan costosos; pero, finalmente, el pobre pecador es arrastrado por su impiedad y se queda
sin esperanzas, para lamentar su necedad.
CAPÍTULO IX
Versículos 1—7. Mortandad en el ganado. 8—12. La plaga de forúnculos y úlceras. 13—21.
Anuncio de la plaga del granizo. 22—35. La plaga del granizo.
Vv. 1—7. Dios quiere que Israel sea liberado; Faraón se opone, y está en juego de quién es la
palabra que prevalecerá. La mano del Señor cae de inmediato sobre el ganado, mucho del cual,
algunos de todas las clases, muere por un tipo infeccioso de enfermedad. Esto fue una gran pérdida
para sus dueños; ellos habían empobrecido a Israel y, ahora, Dios los empobrecía a ellos. Debe verse
la mano de Dios aun en la enfermedad y la muerte del ganado, porque no cae un gorrión a tierra sin
la voluntad de nuestro Padre. Nada del ganado de los israelitas moriría; el Señor iba a marcar la
diferencia. El ganado murió. Los egipcios adoraban a su ganado. Lo que nosotros idolatramos Dios
considera justo quitárnoslo. —Este tirano orgulloso y cruel opresor merecía un trato ejemplar de