Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 1—8. Los que empiezan bien pero no perseveran, serán justamente reconvenidos debido a sus
comienzos promisorios y esperanzadores. Los que desertan de la religión, corrientemente se oponen
más que quienes nunca la conocieron. Por eso no podían tener excusas. El Israel espiritual de Dios
debe reconocerse obligado con Él por su conducción a salvo a través del desierto de este mundo, tan
peligroso para el alma. ¡Sí, todos los que una vez parecían devotos del Señor, viven en forma tal que
su profesión de fe agrava sus delitos! Cuidémonos de no perder el celo y el fervor al ganar
conocimiento.
Vv. 9—13. Antes de castigar a los pecadores, Dios debate con ellos para llevarlos al
arrepentimiento. Él nos reclama lo que nosotros debiéramos reclamarnos a nosotros mismos. —
Tened temor al pensar en la ira y la maldición que será la porción de los que se apartan de la gracia y
el favor de Dios. La gracia en Cristo se compara con el agua de una fuente, fría y refrescante, que
limpia y fertiliza: al agua viva porque vivifica a los pecadores muertos, revive a los santos
desanimados, sostiene y mantiene la vida espiritual, y manda vida eterna y fluye para siempre.
Abandonar esta Fuente es el primer mal; se hace esto cuando el pueblo de Dios descuida su palabra y
sus ordenanzas. Excavaron para sí cisternas rotas, que no retienen el agua. Así son el mundo y sus
cosas; así son los inventos de los hombres si se les sigue y se confía en ellos. Con propósito de
corazón aferrémonos sólo del Señor: ¿adónde más iremos? ¡Qué dados somos a abandonar la
consolación del Espíritu Santo por el goce sin valor del entusiasta e hipócrita!
Vv. 14—19. ¿Es Israel un siervo? No, son la simiente de Abraham. Podemos aplicar esto
espiritualmente: ¿es el alma del hombre una esclava? No, pero ha vendido su libertad y se ha
esclavizado a diversas concupiscencias y pasiones. Los príncipes asirios, como leones, dominaron a
Israel. La gente del Egipto destruyó la gloria y la fuerza de ellos. Atrajeron esas calamidades al
alejarse del Señor. El uso y aplicación de esto es: Arrepiéntete de tu pecado para que tu corrección
no sea tu destrucción. ¿Qué tiene que hacer un cristiano en el camino de los placeres prohibidos o de
la vana alegría pecaminosa o con las búsquedas de la codicia y ambición?
Vv. 20—28. A pesar de todas sus ventajas, Israel se había vuelto como la vid silvestre que da
fruto venenoso. —A menudo, los hombres están tan sometidos al poder de sus deseos desenfrenados
y de su lujuria pecaminosa como los animales. Pero el Señor les advierte aquí que no se fatiguen en
una búsqueda que sólo les traerá angustias y miseria. Como no debemos desesperar de la
misericordia de Dios, sino creerla suficiente para el perdón de nuestros pecados, así tampoco
debemos desesperar de la gracia de Dios, sino creer que es capaz de vencer nuestras corrupciones,
aunque sean muy fuertes.
Vv. 29—37. La nación no había respondido a los juicios de Dios; buscaba justificarse a sí
misma. El mundo es un desierto y una tierra de tinieblas para los que lo hacen su hogar y porción,
pero los que habitan en Dios, tienen los límites fijados en lugares agradables. Este es el lenguaje de
los pecadores presuntuosos. —Los judíos habían dejado de pensar seriamente en Dios hacía mucho
tiempo. ¡Cuántos días de nuestras vidas pasan sin que nos acordemos de Él como corresponde! El
Señor estaba descontento con su forma de poner la confianza y no los iba a prosperar en ella. —Los
hombres emplean todo su ingenio, pero no pueden hallar la felicidad en el camino del pecado ni en
las excusas. Pueden ir de un pecado a otro, pero nadie que se haya endurecido contra Dios y lo haya
abandonado prospera.
CAPÍTULO III