Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

Tra carteggi e recensioni: Gualdo e i romanzieri italiani
sue vicende ne scaturirà, alfine, la trasformazione in uomo inetto e dissoluto),
mentre ne L’Imperio “il cammino di Ranaldi è quasi sempre positivo”. 203 Ciò
non significa – sostiene ancora lo studioso – che de Roberto abbia sopravvalutato
o idealizzato la propria creatura, quanto piuttosto che egli non abbia mai assegnato
al personaggio quei connotati di “reiezione morale” che invece contraddistinguono
la personalità di Paolo Renaldi. 204
Diversamente dal progetto narrativo di Gualdo, nel quale il protagonista di
Decadenza – sempre guardato con distacco dall’autore – risultava vincente nella
carriera benché sconfitto nella vita, all’interno del suo disegno de Roberto
aveva assegnato alla esperienza politica un ruolo determinante nella sconfitta
dei due eroi e – soprattutto mediante il personaggio autobiografico di Federico
Ranaldi – aveva coinvolto, spesso in modo diretto, i cardini ideologici della
nuova società. 205 In entrambi i casi, comunque, i romanzieri avevano ripreso lo
schema dell’itinerario e della sconfitta dell’eroe moderno nel mondo borghese,
facendo riapparire il “motivo del Parlamento” come viaggio alla metropoli e
come simbolo di successo e di promozione sociale. 206 E, benché con risultati discordi
(palesando il testo gualdiano una maggiore intrinseca ambiguità che ne
amplifica sensibilmente le potenzialità simboliche), sia Decadenza che L’Imperio
sono stati letti – da critici differenti ed in studi distinti – in rapporto alla Éducation
sentimentale di quel Flaubert che tutt’e due gli autori avevano sempre
riverito ed ammirato. Secondo Alessandra Briganti, infatti, il volume derobertiano
può essere considerato una sorta di romanzo di formazione in stile flaubertiano
ambientato nella capitale italiana dominata dal trasformismo, “dall’opportunismo
dei deputati e dalle artificiose alchimie politiche”; 207 sul versante
opposto, invece, l’opera gualdiana andrebbe considerata – in accordo con Elisabetta
de Troja – un rovescio del romanzo francese tardottocentesco, ovvero
“un’eco postuma e tutta italiana dell’Éducation sentimentale” dal momento che,
nella Roma post-risorgimentale così come nella Parigi del ’48, le idee politiche
203 G. PANNUNZIO, Gualdo vs. De Roberto, ossia delle pregresse ispirazioni, in “L’Imperio”
di Federico De Roberto: ideologia e letteratura negli ultimi capitoli, in «Otto/Novecento»,
a. XIX, n. 3-4, maggio-agosto, 1995, p. 168.
204 Ibidem.
205 A. BRIGANTI, Il Parlamento nel romanzo italiano del Secondo Ottocento, cit., p. 126.
206 Ivi, p. 80.
207 Ivi, p. 124.
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