Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
Pertanto, anche se il biografo zoliano Armand Lanoux affermerà che “Angélique
était l'héroine d’un livre qui est trop angélique”, 281 invero la costruzione
di questa fanciulla, e del libro di cui essa è protagonista, poggia su solide basi di
realtà. Tra i tanti giornalisti che avevano trattato sulle riviste italiane del Rêve
sul finire dell'Ottocento, Gualdo è stato tra i pochissimi ad aver messo in luce il
legame di questo testo atipico con il ciclo dei Rougon-Macquart, 282 quasi andando
contro corrente ed avversando molti critici (fatta eccezione, forse, per
Cameroni, il cui silenzio potrebbe essere forse da imputare a vicende personali)
283 al suo contrario sostenitori del Zola pienamente naturalista. La giovane ricamatrice
è realmente “bellissima, di una incomparabile purezza, di una completa
innocenza”, eppure in lei risiede, anche se apparentemente rimasto in
quiescenza per lunghi anni, un germe di malattia che con un termine moderno si
potrebbe a tutti gli effetti identificare nel ‘DNA’ dei Rougon.
L'educazione ricevuta dagli Hubert, la sua istruzione cattolica, il suo lavoro
di brodeuse di paramenti sacri, e più in generale il milieu nel quale la sua persona
ed il suo carattere si sono formati, sono tutti fattori che hanno contribuito a
modificare quel che in origine questa ragazza sarebbe dovuta essere se si fosse
piegata alle proprie naturali inclinazioni. Eppure, nonostante viva in una casa
all'ombra della cattedrale di Beaumont e indossi sempre e solo immacolate vesti
bianche, benché conosca a memoria la vita dei martiri e abbia deciso di eleggere
Sant’Agnese (emblema della purezza) suo modello esemplare di vita, Angélique
conserva inconsapevolmente in sé il seme dei Rougon pronto a germogliare
con tutte le sue potenziali conseguenze. Il momento propizio perché la voce
dell'istinto possa tornare a farsi sentire è chiaramente l'adolescenza, quando la
forza della natura e delle passioni raggiunge il proprio culmine; è a quest'età infatti
che la giovane donna s'imbatte nell'affascinante Felicien, ed è proprio a
questo punto del romanzo che il lettore attento riconosce che la “superficial appearance
of a fairy tale” 284 del testo cela in realtà un significato più profondo,
che la vera essenza del romanzo risiede altrove. Il critico Gualdo lo sa: il suo
compito è, pertanto, condurre per mano coloro che si approcciano al testo ed
281
A. LANOUX, Bonjour Monsieur Zola, Paris, Hachette, 1962, p. 358.
282
S. DISEGNI, La réception du Rêve en Italie entre les deux siècles, in «Les Cahiers Naturalistes»,
a. 48, n. 76, 2000, p. 113.
283
Ivi, p. 107.
284
J. H. MATTHEWS, Zola's “Le Rêve” as an experimental novel, in «Modern Language
Review», april 1957, p. 192.
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