Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
aiutarli a scovare questo livello di lettura. Scorrendo il suo compe rendu al Rêve
si noterà, difatti, con quale insistente frequenza egli faccia ricorso, in relazione
alla vita interiore e ai sentimenti di Angélique, a termini come battaglia, alternativa
e rivolta, a verbi come lottare, oscillare e combattere, ma anche ad aggettivi
come incerta ed irresistibile, dubbia ed ineluttabile, quasi che Gualdo,
specialmente nel riassumere la trama dell'opera, si sia sforzato di divulgare,
suggerire al suo pubblico 285 una chiave interpretativa, una potenziale modalità
di lettura che spieghi il vero senso dell'intero testo, un senso che potrebbe essere
sintetizzato in una nota che Zola aveva appuntato nell'ébauche del romanzo in
questione: la lutte psychologique de la conscience contre les instincts. 286 Perché
Angélique, in fondo, “est une Rougon-Macquart”: 287
En instinct chez elle, l’orgueil et la volupté, la passion. L’éducation des Hubert, et
le milieu qu’elle habite, la transforme, et dès lors la lutte du respect et du devoir, contre
l’orgueil et la passion. Tout le mouvement de la figure est là. Ne pas l’oublier. Tout
l’hérédité, un rejet des Rougon-Macquart transplanté et cultivé, et dès lors sauvé tout
l’effet du milieu. 288
Angélique, afferma esplicitamente il critico, “passa attraverso ad alternative
spaventose di accasciamento e di esaltazione, di dubbio e di fede”; in lei,
nuovamente rinvigoritasi, “la lunga lotta del misticismo e dell'educazione ricevuta
con gli istinti ereditari ripiglia sempre più gagliarda”. 289 In questo consiste
davvero il romanzo, nell’intento zoliano di dimostrare a coloro che lo avevano
accusato di saper essere un grande scienziato, ma non uno scrittore ed uno psicologo
alla stessa altezza, che questa sua opera è, in fondo, una poetica analisi
della lotta interna alla coscienza di una creatura che, umanamente e costantemente,
oscilla tra l'obbedienza e la ribellione. 290
285
Si ricordi che tale pubblico è composto da lettori che a quei tempi si approcciavano al
testo direttamente in lingua originale e che la versione tradotta in italiano del romanzo uscirà in
volume soltanto nel 1894. Cfr. S. DISEGNI, La réception du Rêve en Italie entre les deux
siècles, cit., p. 105: “[...] la première vague de réception d'un texte français, à l'époque, se fonde
sur le texte original. Les premiers lecteurs et lectrices du Rêve en Italie lurent le roman dans la
langue où il fut écrit”.
286
É. ZOLA, Ébauche du “Rêve”, cit., p. 230.
287
Ivi, p. 231.
288
L. GUALDO, L'ultimo romanzo di Zola. Le Rêve (II ed ultimo), cit.
289 Ibidem.
290 ID., L'ultimo romanzo di Zola. Le Rêve (I), cit.
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