Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
delineate con la maestria di chi ne ha effettiva dimestichezza, 466 fungono, secondo
Gualdo, da utile proiezione esterna delle malattie dell’anima e delle nevrosi
moderne; 467 del resto le distanze sono ormai irrilevanti, così come sempre
più facili sono “les relations mondaines” tra le diverse città europee. Le passioni,
i capricci, i risentimenti, le stesse carriere letterarie possono svilupparsi e
maturare – ed in ciò Gualdo docet – da una capitale all’altra: “De plus, les différents
mondes des différents pays ne sont plus séparés. Une sorte de francmaçonnerie
de l’élégance s’est établie”. 468 Gli artisti, gli scrittori, i viveurs e gli eccentrici
di ogni tipo possono, sostiene Gualdo, ciascuno secondo la maniera che
gli è più congeniale, vivere due o tre esistenze in altrettante diverse località europee,
contribuendo, in tal modo, ad allargare sempre più gli orizzonti culturali:
Un besoin effréné de briser des habitudes, de rompre avec la monotonie d’une
existence, s’emparent facilement, à l’heure qu’il est, des plus soumis et des plus résignés.
De même que des gens se suicident pour s’en aller, d’autres simplement s’en
vont pour sortir de leur vie. Le pessimisme théorique et pratique, l’ennui, le manque
d’un but, la suppression de l’amour dans plusieurs vies, l’absence ou le désarroi de la
famille, poussent au déplacement, sans compter les situations illégitimes ou étranges,
plus facilement admises en certaines capitales, la création, par le cosmopolitisme
même, de classes nouvelles, de groupements particuliers. Sous certains ciels, en des
climats nouveaux, des choses difficiles ailleurs deviennent possibles. 469
E se Gualdo (e qui, momentaneamente, ritorniamo alla prima redazione
dell’articolo, quella italiana) che parimenti all’amico aveva girato tutta l’Europa
in lungo e in largo – come testimoniano i luoghi da cui partono gran parte delle
466 Nella seconda redazione, quella francese, dell’articolo dedicato a Bourget, Gualdo torna
con grande insistenza sul tema del cosmopolitismo (come si è visto a proposito di Venezia)
che, negli anni a lui contemporanei, non investe più soltanto le grandi città, ma impera ormai
dovunque: “Et à côté des capitales, il y a les villes de vie facile et de jeu, les villes d’eux, les
endroits bizarres où tous les mondes se coudoient encore plus qu’ailleurs; les stations hygiéniques
qui jouent un si grand rôle dans sa vie moderne, affectée de toutes les névroses; et la vie
de château et de villégiature, si différente de ce qu’elle était autrefois. Tout les races se mêlent”
(L. GUALDO, Paul Bourget, cit., p. 604).
467 Cfr. la lettera del gennaio 1893 a Coppée (P. DE MONTERA, Luigi Gualdo, cit., p.
283): “Je regrette bien que vous ne soyez pas en parfaite santé. Et vous faites très bien de vous
absenter un peu, car c’est le seul remède possible. Les «Cosmopolis» ont, je crois l’intention de
rester à Cannes jusqu’en février et de partir ensuite, à cette époque, pour l’Egypte”.
468 L. GUALDO, Paul Bourget, cit., p. 603.
469 Ibidem.
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