Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
La luce di parecchie antiche riputazioni si fece pallida intorno alla fiaccola incendiaria
da lui brandita. E allo stesso tempo si videro d’un tratto irradiati i coraggiosi che
da anni camminavano innanzi a lui sulla strada dove egli aveva saputo far convergere
gli sguardi di tutti. 143
Non dovrà dunque destare stupore, anche sulla base di questa testimonianza
offertaci da Gualdo, se Edmond de Goncourt a più riprese nel Journal e poi
nelle prefazioni ai suoi romanzi tenterà con forza di sottolineare il proprio ruolo
di vero padre e maestro del naturalismo, nonché il suo atteggiamento ambivalente
nei confronti di Zola, contemporaneamente amato, odiato (non sono poche
le maldicenze sul suo conto riportate nel diario goncourtiano) e talvolta persino
invidiato. Si ricordi inoltre che, proprio nelle pagine che precedono la sua Faustin,
l’autore francese non solo esprime in maniera sintetica il proprio nuovo
programma letterario, ma rivendica anche la paternità di un’espressione “très
blaguée dans le moment”, quella di documenti umani, troppo spesso utilizzata e
ricondotta a quegli scrittori della scuola di Médan nei quali sostiene di non riconoscersi.
Non a caso egli specifica in una nota della suddetta prefazione che
“le mode nouveau qui a succédé au romantisme” deve essere genericamente
appellato in altro modo: “l’école du document humain”. 144 Nella medesima sezione
introduttiva, per giunta, Goncourt lancia un appello alle proprie lettrici
per ricevere assistenza nella stesura del suo prossimo lavoro (Chérie, che uscirà
due anni dopo), una richiesta che, una volta di più, contribuisce a sottolineare
l’allontanamento dello scrittore dalle radici naturaliste e ad attribuire alla Faustin
– il romanzo della dissidence, com’è stato spesso definito – il carattere dilemmatico
di testo suspendu, termine medio tra i due estremi rappresentati da
Germinie Lacerteux (l’opera naturalista per eccellenza) e Chérie (la più palese
manifestazione del cosiddetto “réalisme élégant”). 145
Nel suo saggio Gualdo appare combattuto tra l’ammirazione verso Goncourt
e verso Zola, il “grande discepolo che venne a far rendere giustizia ai suoi
maestri” e che, grande volgarizzatore dall’ingegno possente e dall’indomabile
spirito battagliero, “invece di sorridere o affliggersi o rassegnarsi, si faceva largo
a forza di spalle e dava de’ suoi grossi volumi sulla testa di chi fingesse di
143 Ibidem.
144 E. DE GONCOURT, Préface à La Faustin, Paris, Charpentier, 1882, p. 7. Le pagine di
tale prefazione recano in calce l’indicazione: “Auteuil, le 15 octobre 1881”.
145 M. DOTTIN-ORSINI, La Faustin, les paons blancs et l’agonie sardonique, cit., p. 257.
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