Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
revilliana in quanto unico luogo in cui egli era stato in grado di sanare il netto
contrasto tra l’apparenza e la vita, tra le aspirazioni ed il compito di scrittore
specialissimo che quel personaggio che richiamava sfacciatamente su di sé l’attenzione,
pur restando sempre circondato da un alone di mistero (“attirava troppo
gli sguardi, e rimaneva sfingetico”), si era da sempre prefisso.
“Insieme all'intimo applauso della sua coscienza, la produzione letteraria fu
per d'Aurevilly il grande conforto”, il rifugio da tutte le amarezze che da solo si
era provocato a causa della sua fiera modestia e della intolleranza delle sue opinioni
di cattolico tradizionalista, 91 disapprovate da gran parte dei suoi colleghi e
sulle quali lo stesso Gualdo scherza in una lettera indirizzata a Robert de Montesquiou
– che, insieme al giornalista italiano, aveva avuto occasione di incontrare
“le Chevalier” presso la baronessa di Poilly. Si tratta di un messaggio in
cui, ironicamente, 92 il milanese afferma di temere l’avvento improvviso della
fine del mondo o, peggio ancora, il lento cessare del pianeta mentre “J. B.
d’Aurevilly, seul, debout sur le ruines du monde, gueulera en face du Destin et
lancera des «Oui, Monsieur!» à l’espace vide”. 93
Per il suo carattere, dunque, e per le sue idee, Barbey era rimasto a lungo
sconosciuto al pubblico – “esiliato in un’epoca che fraintendeva”, scrive Gualdo,
“e da cui era frainteso” – ed aveva raggiunto il successo ormai maturo, intorno
ai quarant’anni. Il pubblicista milanese ripercorre l’intera carriera artistica
del protagonista del suo articolo, dai primi romanzi, stampati in poche copie
91 Ivi, p. 1: “Cattolico intransigente, nemico del mondo moderno che non voleva comprendere,
reazionario incrollabile, intollerante in tutte le sue opinioni trasformate in dogmi, credendosi
un teologo, ma avente una teologia tutta sua – egli atterriva i suoi correligionari che guardavano
di traverso quel loro commilitone compromettente, e di una ortodossia assai dubbia”.
92 Il passo è introdotto dalla preoccupazione di Gualdo per non aver ricevuto di recente notizie
dall’amico Coppée. Parendogli ciò molto strano, egli afferma: “Je suis convaincu que tout
va à finir”.
93 V. DONATO RAMACIOTTI, Luigi Gualdo e Robert de Montesquiou, cit., p. 325. Lettera
VIII del giugno 1881. Si tratta della seconda occasione in cui Gualdo riporta l’espressione
“Oui, Monsieur” attribuendola a Barbey. La prima attestazione si trova in un messaggio a Coppée
del 23 settembre 1879 (lettera VII) in cui il mittente, dopo aver raccontato di aver trascorso
una intera giornata presso la Marchesa Arconati, circondato da ministri e senatori, aveva scritto:
“J’aurais voulu que J. B. d’A. tombât di ciel e prît la parole. «Oui, Monsieur!». Que-fait-il? Estil
à Valognes?” (P. DE MONTERA, Luigi Gualdo, cit., p. 220). L’esistenza di questo documento
è segnalata anche in una recente bio-bibliografia aurevillana da M. F. MELMOUX – MON-
TAUBIN, Barbey d’Aurevilly, Roma – Paris, Memini – Presses universitaires de France, 2001,
p. 22: “BNF, n. a. fr. 15305 F. 90. Lettre autographe de Luigi Gualdo à Robert de Montesquiou
relative à Barbey d’Aurevilly”.
320