Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
del suo desiderio di revanche si avrà con Sous l'œil des Barbares (anch'esso uscito
nel 1888), una dissertazione di retorica dilettantesca, ma certamente già
carica di significato, nella quale egli delinea la reazione di difesa e di scoperta
di un moi che si contrappone ad un autrui. Secondo Paul Bourget, amico comune
a Gualdo e Barrès, questo testo rappresenta il miglior esempio, “parmi les
esseis de rajeunissement”, 561 di una forma di romanzo trascurata, o comunque
piuttosto decaduta, negli ultimi cinquanta anni: il romanzo di analisi. Bourget
trova perfetto l'enigmatico titolo del volume perché esprime in pieno l'ispirazione
che è alla sua base, ossia la genesi di una sensibilità, di una consapevolezza
della diversità dell’artista rispetto a coloro che non possiedono la sua stessa
tempra morale, i barbares del titolo (altrimenti detto i bourgeois di Flaubert
o i philistins di Heine) per l’appunto, che costituiscono la società all’interno
della quale l’artista “doit se developper” e di cui tuttavia non può fare a meno
essendo essa l'incarnazione di quell'opinione pubblica a cui l'amour-propre malade
dell'artista non riesce di sottrarsi. 562
Quest'opera costituirà la prima parte, o meglio la prima tappa, insieme a Un
Homme Libre e Le jardin de Bérénice, della trilogia del Culte du Moi, un ciclo
che lo stesso Barrès farà pubblicare in volume unico, con il titolo di Examen de
trois idéologies, nel 1892. Un anno prima dell'uscita di questo testo raggruppante
l'intera serie, Gualdo, nel ricevere dall'autore francese una copia del terzo volume
del Culte 563 (volume che egli, però, scrive di aver già acquistato e letto),
dopo aver ancora una volta lodato la raffinatezza dello stile e del pensiero barresiano,
la sua originalità e la speciale puissance della visione del mondo dell’autore
lorenese, dimostra di aver ben compreso il suo progetto di realizzare
testi che facciano da pendant l’uno all’altro e che anzi andranno necessariamente
compresi solo in rapporto al significato globale della serie. Le jardin de Bérénice,
difatti, appare ai suoi occhi di attento critico e lettore come il perfetto
coronamento dei due precedenti testi di Barrès, i quali, insieme ad esso, gli
sembrano giustamente far parte di un unico ciclo:
561
P. BOURGET, L'esthétique de l'observation: sous l'œil des barbares, in Essais de psychologie
contemporaine. Études littéraires, cit., p. 379.
562
Ivi, pp. 380-381.
563
M. BARRÈS, Le jardin de Bérénice, Paris, Perrin, 1891. L'esemplare con dedica autografa
dell’autore “à Luigi Gualdo avec le souvenir amical de Maurice Barrès” è conservato alla
biblioteca Ambrosiana di Milano (segnatura “S.Q.Z.X.16”).
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