Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
suoi nuovi ideali artistici verso i quali era stato sospinto da un intento ben diverso
da quello che, in quel medesimo periodo, stava muovendo gli scrittori fedeli
al metodo sperimentale elaborato da Zola. La dimostrazione del peso assegnato
al nuovo lavoro è data dall’insieme delle riflessioni consegnate da Goncourt
alle pagine del suo Journal, dove a più riprese egli si sofferma lungamente
ed in modo esplicito sul valore programmatico attribuito alla nuova opera:
[…] il y a dans ces pages une introduction toute neuve de poésie et de fantastique
dans l’étude du vrai et que j’ai tenté de faire un pas en avant au réalisme et de le doter
de certaines qualités de demi-teinte et de clair-obscur littéraire, qu’il n’avait pas. En
effet, les choses de la nature ne sont-elles pas tout aussi vraies, vues dans un clair de
lune que dans un rayon de soleil de midi? 130
Senza schierarsi apertamente contro Zola (e la crudezza delle sue rappresentazioni
ritratte sotto l’intensa luce pomeridiana), Goncourt (ricorrendo alla
più tenue – ma non meno sincera – illuminazione del chiaro di luna) aveva già
da tempo progettato di affermare la propria originalità attraverso il suo ultimo
romanzo, La Faustin, nato nell’alveo del naturalismo eppure inteso a sovvertire
tale movimento letterario dal suo stesso interno. Lo strumento di cui intendeva
servirsi per deviare (e quindi alterare) i modelli e il metodo realista sarebbe stata
la fantasia, elemento assente o comunque ritenuto di valore secondario nei
precenti testi della “scuola”. Non più, dunque, una esclusiva ispirazione “scientificamente”
tratta da una letteraria mimesis del reale, ma una differente modalità
di trattare il soggetto narrato. Gérard Peylet ha esaminato questa svolta goncourtiana,
concludendo che “entre Germinie Lacerteux et La Faustin, l’object
naturaliste a changé de proprietés”; 131 tuttavia, basterebbe anche solo guardare
alle parole dello stesso narratore che, nella prefazione al romanzo, avvisa i suoi
lettori del mutamento messo in atto con La Faustin, un testo in cui “le soi-disant
project réaliste et les choses représentées ne coïncident plus”. 132 Cosciente
di tale divario, Goncourt annota, ancora, nel proprio Journal – in data 8 febbraio
1882, alla vigilia cioè dell’uscita del volume – la consapevolezza di aver realizzato
“quelque chose de neuf dans mon dernier bouquin”: egli non è ancora in
grado di dare un nome al cambiamento che quel libro avrebbe dovuto, a suo pa-
130 Ibidem.
131 G. PEYLET, L’art maniériste d’Edmond de Goncourt dans La Faustin, cit., p. 265.
132 Ibidem.
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