Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

L’analisi delle “nuove formole” del romanzo francese
Nell’approcciarsi all'opera di Zola (così come poi farà con Jules Vallès, per
il quale scriverà la prefazione ai Réfractaires) e nel commentala presentandola
al pubblico peninsulare, Cameroni manifesta apertamente le sue preoccupazioni
di ordine politico e letterario, senza affatto celare il desiderio di voler “indiquer
aux intellectuels italiens le chemin d'un engagement politique” proprio attraverso
gli incarichi di divulgatore e recensore letterario. 338 Tuttavia, è in questo
stesso forte impegno ideologico che risiede il limite del critico che, per quanto
fine lettore, sottovalutando l'importanza della dimensione scientifica e positiva
attribuita da Zola al proprio lavoro (così come sarà in grado di fornire un'ottima
interpretazione sociologica dei Malavoglia senza però comprendere “la loro
dimensione formale”, che al contrario Gualdo perfettamente colse) 339 preferì
sempre puntare – professando la propria fede materialistica – “sull’aspetto della
provocazione politica e morale anziché su quello scientifico”, 340 facendo della
sua lunga ed infaticabile opera di recensore un'ininterrotta battaglia di idee che
egli condurrà con estrema coerenza sino alla fine dei suoi giorni. Tuttavia sarà
tale eccesso di coerenza a rendere, a partire dal 1880 (ovvero con l’avvio della
crisi del naturalismo in Francia), quel che un tempo era stato il pioniere Cameroni,
un critico anacronistico ed attardato: “Povero e buon F. C.! è rimasto sempre
colle sue pratiche zoliane!”, 341 scriverà nel suo necrologio l'amico Lucini
sulle pagine de «La Voce», dove, tra ricordi e confidenze cariche d'affetto, emergono
senza mezzi termini anche alcuni rimproveri per l'articolista milanese
ed in primis l'accusa per il suo rigetto ad oltranza della trionfante invasione
simbolica, conseguenza diretta di un'ostinazione (“F. C. incominciò a vivere,
visse e morì in una costanza di opinioni e di aspetti ammirevoli ma ostinati”) 342
che condusse Cameroni, a detta di Lucini, ad essere il peggior nemico intellettuale
di se stesso, 343 poiché non gli consentì di comprendere che “rinnovarsi significava
far qualche cosa di diverso e di migliore, appunto perché diverso”. 344
volume forma parte della storia naturale e sociale di una famiglia sotto il secondo impero, un
capolavoro realista, degno di continuare la Commedia Umana di Balzac”.
338
S. DISEGNI, Felice Cameroni: un critique milanais face aux Réfractaires, in «Autour
de Vallès. Revue de lectures et d'études vallésiennes», n. 32, décembre 2002, p. 162.
339
C. A. MADRIGNANI, Il radicalismo critico di Felice Cameroni, cit., p. 574.
340
Ivi, p. 574.
341
G. P. LUCINI, Felice Cameroni (ricordi e confidenze), cit., p. 995.
342 Ibidem.
343 Ivi, p. 996.
344 Ivi, p. 995.
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