Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

sans être perpetuel, peut être recourrent”. 84 Di qui la necessità di frontiere storicamente,
geograficamente, socialmente e culturalmente attraversabili. 85
Per sua fortuna i tempi, negli anni dell’operato di Gualdo, erano ormai maturi
(se si eccettuano le tensioni, per ragioni politiche, vissute tra Italia e francia
nel corso dell’estate 1888, durante la quale Crispi rinnoverò l’adesione del paese
alla Triplice Alleanza) per riavvicinare le sorti artistiche di due stirpi di genti
sorelle, tanto simili eppure spesso, specie in passato, tanto contrapposte. Ma
Gualdo conosceva perfettamente luci e ombre di entrambi i popoli tra cui viveva
ed operava, come avrà modo di sottolineare un ignoto cronista de «L’Illustration»,
sul numero del 10 ottobre 1874:
Esprit très-juste et très clairvoyant, c’est lui [Gualdo] qui, avec sa science des
deux peuples et ses deux littératures, pourra nous faire connaître les progrès des lettres
italiennes et nous initier à la pensée actuelle de son pays. C’est une tâche qui lui conviendrait
tout à fait et que nous trouverions bien utile. 86
La padronanza di più lingue da parte mediatori culturali ha di frequente avuto
come implicazione il fatto che gran parte degli studi realizzati su queste
figure sia spesso rimasta focalizzata soprattutto su una specifica tipologia di
passeurs, quella dei traduttori, incentrandosi sulle loro mansioni, sulla rilevanza
del loro lavoro in qualità di figure poliglotte costantemente in contatto con culture
e idiomi differenti. Lo stesso Luigi Gualdo, nel corso della sua intensa per
quanto breve carriera, si era talvolta cimentato nella pratica della traduzione:
non solo egli aveva lavorato in tal senso sulle sue stesse opere, dagli articoli di
critica letteraria (primo fra tutti quello incentrato su Paul Bourget, apparso tanto
sulla «Illustrazione Italiana» quanto sulla «Nouvelle Revue») ad alcune sue novelle
(come L’innamorato di Venezia, poi divenuta – come si è in precedenza
detto – Une aventure vénitienne) per poi terminare con la versione italiana del
suo primo romanzo francese (ovvero quel Mariage excentrique pubblicato da
84 M. VOUVELLE, Les intermédiateurs culturels: une problèmatique, in AA. VV., Actes
du colloque de centre méridional d’histoire sociale, des mentalités et des cultures (1978), Aixen-Provence
– Paris, Champion, 1981, p. 113.
85 Quello delle frontiere permeabili è un fenomeno che è stato in primo luogo analizzato
dagli antropologi. Cfr. D. COOPER-RICHET, Introduction à AA. VV., Passeurs culturels sans
le monde des médias et de l’édition en Europe (XIX et XX siècles), cit., p. 14.
86 ––, Bulletin bibliographique. Une ressemblance par M. Louis Gualdo, in «L’Illus-
tration», 10 octobre 1874, p. 239.
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