Luigi Gualdo - FedOA - Università degli Studi di Napoli Federico II

Tra carteggi e recensioni: Gualdo e i romanzieri italiani
è ad un tempo un uomo d’azione ed un mistico: pensatore fornito di alta ambizione,
egli “intravede un suo ideale lontano cui ha la fortuna di credere” con assolta
fermezza; è un vero atleta, “fisicamente e moralmente”, che lotta contro
gli altri, ma soprattutto contro se stesso. 226 Se Fogazzaro narra di destini piegati
alla sofferenza e sembra procurare alla giovane coppia dolori “anche quando
sembrerebbe inutile farlo”, 227 ciò accade perché, probabilmente, già nell’esperienza
biografica dello stesso autore i sentimenti e le passioni violente erano
state vissute sempre in netto contrasto con quel credo che gli era stato imposto
fin da bambino, ovvero con quelle convenzioni sociali e religiose di cui il paese
era all’epoca ancora fortemente intriso e che, sottoforma di una “religiosità diffusa
e anodina”, ha continuato ad investire a lungo i costumi italiani. 228 Nella
sua recensione Gualdo afferma di temere che “la più parte dei critici daranno
assai importanza a codeste tendenze religiose” e, come spesso accade, finiranno
per discutere di questioni secondarie senza riuscire a riconoscere l’opera d’arte.
Questa riflessione offre lo spunto all’articolista per fare un breve excursus su
quello che egli definisce un “fatto curioso”, ma che in realtà costituisce una tematica
– si ricordi quanto aveva affermato negli interventi da lui dedicati a
Emilio Praga e Aleardo Aleardi – molto sentita da Gualdo, vale a dire quella
della fallibilità e della tendenza all’errore di giudizio proprie della critica letteraria
italiana di quegli anni, troppo spesso incline a mettere in luce e stigmatizzare
aspetti di un testo che ben poco hanno a che vedere con il reale riconoscimento
del suo valore artistico.
Come già si è anticipato, per difendere il romanzo di Fogazzaro da eventuali
insinuazioni, il recensore mette in guardia i suoi lettori da quei critici che
gridano alla calunnia di fronte agli scrittori naturalisti che “scendono in certi
bassifondi della società o […] del cuore umano e ne mostrano il vizio com’è
[…] ed il mondo quale lo vedono”, 229 perché essi sono poi gli stessi critici che
gettano accuse di inverosimiglianza dinnanzi ad un autore che mette in un suo
lavoro “personaggi eccezionali, ma vivi, ideali […] e poeticamente reali”. 230 La
conclusione di Gualdo è che essi non sono in grado di riconoscere l’elemento
che più conta, perché non viene loro neppure il dubbio di riconoscere in lettera-
226 L. GUALDO, “Daniele Cortis”. Il nuovo romanzo di A. Fogazzaro, cit.
227 E. SICILIANO, Prefazione ad A. FOGAZZARO, Daniele Cortis, cit., p. 6.
228 Ivi, p. 5.
229 L. GUALDO, “Daniele Cortis”…, cit.
230 Ibidem.
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