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El último hombre
Tras la escena descrita en las páginas precedentes, Perdita había
asistido a un cambio radical en las maneras y la conducta de
su esposo. Ella esperaba volver a la libertad de comunicación y al
afecto en su relación, un afecto que había constituido la delicia de
su vida. Pero Raymond no se había unido a ella en sus advocaciones.
Se ocupaba de sus asuntos cotidianos lejos de ella, se ausentaba
de casa y ella no sabía adónde iba. El dolor infligido por
aquella decepción era intenso y le daba tormento. Ella lo veía
como un sueño engañoso y trataba de apartarlo de su conciencia.
Pero como la camisa de Neso,* se aferraba a su carne y ávidamente
consumía su principio vital. Poseía aquello (aunque tal
afirmación pueda parecer una paradoja) que pertenece sólo a
unos pocos, la capacidad de ser feliz. Su delicada estructura y su
imaginación creativa la hacían especialmente susceptible de sentir
emociones placenteras. La calidez desbordante de su corazón,
que convertía el amor en una planta de raíces profundas y majestuoso
crecimiento, había dispuesto su alma toda para la recepción
de la felicidad, y entonces había encontrado en Raymond
todo lo que podía adornar el amor y satisfacer su imaginación.
Pero si el sentimiento sobre el que se apoyaba el tejido de su existencia
se volvía algo manido por culpa de la participación, de la
interminable sucesión de atenciones y acciones benéficas depositadas
en otros –el universo de amor de Raymond arrancado de
ella–, entonces la felicidad se ausentaba de ella y se convertía en
su contrario. Las mismas peculiaridades de su carácter convertían
sus penas en agonías; su imaginación las magnificaba, su
sensibilidad la dejaba siempre expuesta a la misma impresión renovada;
el amor envenenaba el aguijón que se clavaba en el corazón.
No había sumisión, paciencia ni entrega en su dolor. Ella lo
combatía, luchaba contra él, y con su resistencia volvía más duros
los zarpazos. La idea de que él amaba a otra regresaba a ella
* En Las metamorfosis de Ovidio, Heracles dispara al centauro Neso una flecha
envenenada. Antes de morir, éste regala una camisa empapada con su sangre
envenenada a Deyanira, esposa de Heracles. Cuando éste se la pone, la
camisa se pega a su carne causándole un dolor intolerable y la muerte. Shakespeare
usa esta imagen de ira y desesperación en Antonio y Cleopatra, acto IV,
escena 12. (N. del T.)
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