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El Enigma y el Misterio: Una Filosofía de la Religión

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S O B R E L A P L A U S I B I L I D A D f i l o s ó f i c a D E L A F E E N D I O S<strong>la</strong>ciones observadas y <strong>la</strong> provocación <strong>de</strong> experimentos, sino algo quecomenzaba a afectar a <strong>la</strong> misma <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad percibida,obligando a rectificar <strong>la</strong> «imagen d<strong>el</strong> mundo», hasta hacer que no seaya coinci<strong>de</strong>nte con <strong>la</strong> espontánea. Esto hace más comprensibles <strong>la</strong>s conocidasresistencias iniciales. Al mismo tiempo que, una vez abierto <strong>el</strong>camino <strong>de</strong> <strong>la</strong>s rectificaciones, obliga a tener ya siempre lo hecho porprovisional. Toda imagen científica d<strong>el</strong> mundo podrá cambiar, e inclusoes normal esperar que cambie: un «falibilismo» éste que <strong>la</strong>s recientesteorías <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia tienen bien asimi<strong>la</strong>do.Como se ha dicho repetidas veces, <strong>el</strong> «susto» copernicano, al queacabo <strong>de</strong> aludir, fue sólo <strong>el</strong> comienzo <strong>de</strong> otros muchos. Éstos pue<strong>de</strong>nagruparse según criterios diversos. Voy a referirme en seguida a varios<strong>de</strong> los cambios más r<strong>el</strong>evantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> imagen espontánea d<strong>el</strong> mundo.Pero, yendo ante todo al más sonado, <strong>la</strong> visión evolucionista <strong>de</strong> <strong>la</strong> serie<strong>de</strong> los vivientes en <strong>la</strong> Tierra (con su explicación, por Darwin, en unmecanismo azaroso <strong>de</strong> s<strong>el</strong>ección natural) fue especialmente impactantepor cuanto terminaba <strong>de</strong> arruinar <strong>la</strong> conciencia que fácilmente tenía <strong>el</strong>ser humano no sólo <strong>de</strong> habitar <strong>el</strong> centro d<strong>el</strong> Cosmos, sino <strong>de</strong> constituirsu razón <strong>de</strong> existir: algo <strong>de</strong> tal modo especial que —en términos carosa <strong>la</strong>s tradiciones monoteístas— le otorgaba <strong>de</strong>recho al título <strong>de</strong> «rey d<strong>el</strong>a creación» .En realidad, <strong>el</strong> gran cambio —incluido <strong>el</strong> consecuente «<strong>de</strong>stronamiento»—no hay que atribuirlo en solitario a Darwin. Venía <strong>de</strong> una<strong>la</strong>rga serie <strong>de</strong> avances <strong>de</strong> los conocimientos científicos llevados a cabo enlos siglos que van d<strong>el</strong> xvii al xix; y culminaría sólo con los todavía másespectacu<strong>la</strong>res d<strong>el</strong> siglo xx. Valga esta <strong>el</strong>ementalísima evocación:— La química fue analizando los cuerpos naturales, compuestos, yllegando cada vez a algo más <strong>el</strong>emental .— <strong>Una</strong> tarea que trasfirió a una física, ahora preocupada ante todopor <strong>el</strong> microcosmos; y que había aprendido a añadir a <strong>la</strong> fuerza gravitatoria<strong>la</strong> d<strong>el</strong> <strong>el</strong>ectro-magnetismo .. Es ya tópico <strong>el</strong> texto <strong>de</strong> S. Freud que hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> «heridas d<strong>el</strong> narcisismo humano»:tras <strong>la</strong>s aportadas por Copérnico y Darwin, enumera como tercera <strong>la</strong> que él mismo hatraído con <strong>el</strong> <strong>de</strong>scubrimiento d<strong>el</strong> inconsciente, que hun<strong>de</strong> <strong>de</strong>finitivamente <strong>el</strong> orgullo d<strong>el</strong>«yo». Des<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> mi exposición, no es lo más <strong>de</strong>stacable <strong>la</strong> repercusiónpara <strong>la</strong> sensibilidad humanista, sino <strong>el</strong> cambio <strong>de</strong> <strong>la</strong> imagen d<strong>el</strong> mundo. Por eso, auncuando he dado pronto r<strong>el</strong>ieve a <strong>la</strong> específica aportación darwiniana, serán otros cambiosen física, química y biología los que más <strong>de</strong>staque.. Los nombres a citar serían múltiples: Lavoisier, Dalton, Gay-Lussac... Un hitomuy importante ha <strong>de</strong> ponerse en 1869, con <strong>el</strong> establecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera «tab<strong>la</strong> periódica<strong>de</strong> los <strong>el</strong>ementos» (Mend<strong>el</strong>eev).. Es <strong>la</strong> aportación <strong>de</strong> Faraday, Ampère, Maxw<strong>el</strong>l... A mediados d<strong>el</strong> siglo xix se formu<strong>la</strong>n<strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> <strong>la</strong> termodinámica; y hacia <strong>el</strong> final se <strong>de</strong>scubre <strong>el</strong> mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partícu<strong>la</strong>s510

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