Annali dell'Islam

§ 117. 23. a. H.
23. a. ti. l^iiaiuk) l'bboro pregato la preghiera dell'alba, egli [Ahd al-rahmàn]
NAH. - Ultime n""'»' '1'"'' /s'^ipP"
(al-i"a'it: (luolh già nominati, cioè Ali, Uthman, al-
istruzioni di U- Zubayr, Sa'd, tòrse al-Mis\var), e fece chiamare quelli ch'erano presenti
mar: il consìglio , ,, , n . i - • • - • • • -ii j. • a - -j.
elettivo: elezione [nella moschea] tra 1 muhagiruu, e i più illustri Ansar, e i capitani
di uthman.i degli eserciti: si riunirono, e la moschea fii in gran confusione (iltagga).
( L'elettore arbitro) disse : « La gente desidera che quelli delle provincie
«non tornino alle loro case senza sapere chi sia il loro amìr» ('®).
Sa'ìd b. Zayd disse: «Noi crediamo te il più degno». E Abd al-
rahmàn: «No, consigliatemi altro». 'Ammàr allora: «Se tu vuoi che
«non nascano discordie, dà la bay 'ah ad 'Ali». al-Miqdàd b. al-As\vad
confermò, che se dava la bay 'ah ad 'Ali, tutti erano disposti ad ubbi-
dire. Ma ibii abì Sarh : « Se vuoi che non facciano scissione i Qurays,
«presta la ba^^'ah ad 'Uthmàn ». E 'Abdallah b. abi Rabi'ah disse: «È
«giusto: se tu scegli 'Uthmàn, ubbidiamo tutti». Allora 'Ammàr insultò
ibn abi Sarh: « Quando mai hai consigliato il bene dei Musulmani? ». E
vennero a parole i banù Hàsim e i banù Umayyah. 'Ammàr protestò che non
s' avesse da togliere il governo a quelli della casa del Profeta. E un makhzùmita
saltò a dire: «Hai passato il segno, o ibn Sumayyah! (= Ammàr
« b. Yàsii*). Che c'entri tu in una scelta che i Qurays si danno per loro
« conto? ». Allora Sa'd b. abì Waqqàs invitò Abd al-rahmàn a sbrigarsi prima
che nascesse una sommossa. E 'Abd al-rahmàn: « Io ho già considerato e
«.ho chiesto consiglio. Non vi aggravate la coscienza (là tag'alunna,
«ayyuhà-1-raht, 'ala anfusikum sabilan = non aiutate altri
« contro voi stessi) » ("). E chiamò Ali, chiedendogli se prometteva di
seguire il Libro di Dio e la s u n n a h del Profeta e dei due califfi
venuti dopo. Egli : « Spero di farlo per quanto saprò e potrò {dunque
« 7ion dà formale promessa) ». Quindi chiamò Uthmàn, e gli fece la
stetisa domanda. Ed egli disse: «Si». Allora ('Abd al-rahmàn) gii prestò
la bay 'ah.
Ma 'Ali (che era sicuro della propria elezione [cfr. T a bari, I, 2784,
lin. 18]) allora (dopo eletto 'Uthmàn) gli disse (ad 'Abd al-rahmàn): « Gli
« facesti un dono di chi abusa del potere. Non è questo il primo giorno
« in cui voi (/ Compagni avversi ai banu Hàsim) ci avete fatto guerra.
«Ma la pazienza è il miglior partito [Qur-àn, XII, 18]. Per Dio, tu hai
« nominato 'Utjimàn perchè desse a te il potere. Ma Iddio resta sempre
« quello! ». E 'Abd al-rahmàn: « Non commetter colpa! Io ho riflettuto e
« chiesto parere, e ho visto ch'essi non valevano 'Uthmàn ». E Ali uscì
dicendo: « Il Libro giungerà al suo termine (sayablugh al-kitàb
«agalahu, cioè: Il Libro di Dio è finito?) » ('*).
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