Annali dell'Islam

23. a. H. § 355
«salutala, e di': 'Umar b. al-Khattàb domanda l'ammissione; e se essa 23. a. h.
«me la concede, mettetemivi, e se me la nega, deponetemi nelle tombe khattab - Re-
« dei Musulmani ». Poi venne la madre dei credenti Hafsah. Come noi K's. E così rimasero solo questi ti-e uomini, 'Ali, 'Uthmàn e 'Abd al-
rahmàn. Disse allora 'Abd al-rahmàu agli altri due : « Chi di voi vuol ri-
« nunziare al suo diritto, e lasciar l'altro ? ». I due' s a y kh si tacquero,
'Utjimàn e 'Ali. 'Abd al-rahmàn allora disse: « Lasciate a me la scelta ». E
quelli acconsentirono. Rimasto solo con 'Ali, gli disse : « Tu sei vecchio nol-
« r Isiàm e stretto parente del Profeta, come tu sai ; se nomino te tu ac-
« cetti volentieri (??), e se vado controte, ubbidirai e ti sottometterai?».
Poi s' intrattenne con 'Uthmàn solo e gli disse le stesse cose. Come tutti e
due ebbero accettato il patto, egli disse a 'Uthmàn: «Alza le tue mani »,
e gli prestò omaggio. Poi gli prestò omaggio Ali. Poi vennero gli alil
al -dar e gli diedero la bay ali.
Nota 1. — Anche questa è insinuazioue anti-abbàsida : la rivoluzionu che rovesciò lu àmasiìa
uniayyade e portò al potere gli 'Abbàsidi, fu opera di non arabi isovrattutto persiani) e gli 'Abbasidi
chiaramente palesarono }a. loro preferenza per quelli che non erano di origine araba. La tradizione attri-
buisce identici sentimenti anche al loro capostipite e fa sospettare che ibu 'Abbàs fosse cosi in un certu
modo responsabile dell'uccisione di "Umar.
(pag. 630) Altri particolari sull'uccisione di Umar, e sua remissività
al volere di Dio: non vuol pregare per un prolungamento della .sua vita.
Desidererebbe di non aver avuto il potere.
(pag. 668-70j 'Umar è incerto se lasciare o no un sncces.sore (ripetuto
con varianti;.
fpag. 676j (Muh. b. al-Khàlid al-Himsi, da Bisr b. Suayb b. abi
Hamzah, da suo padre, da al-Zuhri, da Sàlim b. Abdallah b. 'Umar, da
Abdallah b. Umarj. Quando la morte si avvicinò ad Umar, s'accostarono
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