Annali dell'Islam

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Quindi egli pianse ed io con lui, tinche vidi le sue lagrime scorrergli lungo 21 a. h.
la barba come se fossero perle. Poi lo salutai e partii. Arrivato da 'Umar, óabaiah b ai^
questi mi chiese di Hiraql e di Grabalah, ed io gli raccontai la cosa dal Ayham.|
principio alla fine. Egli mi domandò: « Hai proprio veduto Cfabalah bere
€ del vino':'». — «Sì», dissi. — «'Che Allah lo allontani da sé», disse
L'mar. « egli ha voluto assicurarsi il caduco, dando via il dui'aturo; è
« im affare rovinoso il suo! Ha spedito forse con te qualche cosa? ». Ri-
sposi: « Spedì a Hassàn cinquecento dinar e cinque abiti di seta ». Disse
'Umar: « Falli vedere ». Quindi fece chiamar Hassàn, il quale venne con-
dotto da una guida, e venuto, salutò e disse : « a m i r dei Credenti, io
• trovo gli spiriti della famiglia di (iainah ». Umar rispose: «Allah gli
« ha fatto sentire suo malgrado la nostalgia di te, ed ecco ti office un soc-
corso ». Hassàn allora andò via dicendo:
ibii (iat'aah è l'avanzo di una gente, che i loro padri non nutrirono di viltà.
Egli non mi dimenticò nella .Siria, quando ne era il signure. anzi nemmeno ora che
vive cristiano tra i Rum.
Egli dà il mólto, e lo considera appena come un dono meschino
Un giorno, recatomi da lui, mi fece sedere vicino a sé, mi diede da bere, dissetandomi,
del vino assai forte.
Allora ci fu qualciuio che gli disse: «Come mai ricoi'di una gente che
regnava e che Allah distrusse e disperse?». Hassàn chiese: «Di che
« tribù è costui? ». Rispo.se: « Muzanita ». Allora Ha.ssàn replicò: « Se non
« tessero i meriti della tua gente insieme col Profeta, io ti attaccherei un
collare [d' ignominia] come il collare delle colombe » ; poi di.sse (rivolgen-
dosi all'inviatoj: « Il mio amico non avrebbe potuto tradirmi, e che pa-
« role ti ha detto?». Rispose: «Mi disse: Se lo tro\i vivo, consegnali a
« lui ; se lo trovi morto, stendi le vesti sul suo sepolcro, e con questi dinar
« compra delle vittime che .sacrificherai sulla sua tomba » ('). Rispose Hassàn:
« Magari mi avessi trovato morto e avessi fatto questo I » (Aghàni, XIV,
5. lin. 0-7. lin. 22) [T.].
Nota 1. — Uso pagano vietato dall'Islam, ma ancora osservato frequentemente in Siria ed in
Arabia. E noto che l'Islam conosce un solo sacrifizio, quello del Dzu-l-Higgah, il giorno dei sacrifizi
del pellegrinascgio annaale.
§ 381. — (Alimad 1j. 'Abd al-aziz, da Umar b. Sabbah): Dis.se Abd-
allah b. Mas'adah al-Fazàri : Mi spedì Muàwiyah dal sovrano degli al-
Rùm, ed entrato da lui trovai più basso del suo seggio un uomo seduto
su un trono di oro; egli mi parlò in arabo ed io gli dissi: « Chi sei tu,
• o servo di Allah? ». Egli mi rispo.se: « Sono un uomo in balìa della
« sventura, sono Crabalah b. al-Ayham ;
quando
andrò a ca.sa mia, vieni a
* trovarmi ». Infatti quand'egli andò via, ed anch'io andai via, gli feci
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