Annali dell'Islam

23. a. H.
[ARABIA. Il
liffo Umar:
caratteristi
personali.]
Casue
che
900«)3. 23. a. H.
Sul contegno di 'Umar verso i governatori cfr. anche G-awzi, I,
fol. 7,v.-8,r.
Nota 1. — Ho i miei dubbi suH'aiitenticità di questa tradizione, lo scopo della quale, sembrauii,
si riveli alla fine, vale a dire di stabilire la norma da tenersi nel risarcire i danni morali e fisici d'una
ingiusta battitura. La narrazione infatti contiene varie inverosimiglianze e si manifesta mal conneMa
assieme: incomincia come se riferisse un uso costante del Califfo di chiamare i suoi luogotenenti a
consiglio a Makkah durante il pellegrinaggio, ma poi salta senza spiegazione a un caso specifico, quando
uno si alzò a protestare. La prima parte perciò sembrami avere qualche forte elemento di probabilità
in suo favore, e può essere (sebbene l'uso non fu generale, né costante! che durante il pellegrinaggio,
che doveva nominalmente riunire i devoti musulmani, il Calitìo "Umar amasse vedere i suoi luogote-
nenti che potevano lasciare le loro provincie, perchè adempievano a un tempo un dovere verso la loro
fede, e potevan conferire personalmente con il loro capo. Sul resto della tradizione non farei grande
affidamento. Non è spiegato, perchè il luogotenente avesse inflitto le battiture, ed infine, indizio assai
sospetto, manca il nome del luogotenente colpevole e del tuo accusatore.
§ 301. — (Mis'ar b. Kiddàn, da al-Qàsim). Umar disse nel mandare
i suoi governatori :
« Io non vi mando a fare i prepotenti, ma vi mando
«a dirigei-e (a-immah). Or non battete i Musulmani perchè rischiate di
« avvilirli ; né li lodate, perchè altrimenti insolentiranno ; né li tenete in
« impaccio sì da far loro ingiustizia. Ma fate scorrere abbondantemente il
« latte della camela lattifera (cioè dei proventi) a favore dei Musulmani »
(Yùsuf, 66, lin. 1-3) [G-.].
§ 302, — (Alcuni saykh, da 'Amr b. Maymùn). Umar b. al-K]iattàb
tenne un sermone alla gente, e disse : « Per Iddio I io non vi ho mandato
« i miei governatori perchè vi percuotano in viso né perchè prendano le
« vostre sostanze. Ma li ho mandati a voi perchè v' insegnino la vostra
«religione e la sunnah del vostro Profeta. Che se qualcuno agisce di-
« versamento da ciò, sia deferito a me. Per Colui nelle cui mani è l'anima
« mia, io ne farò prender la pena del taglione ». Sorse allora a dire 'Amr
b. al-'As : « Che pensi tu, o Principe dei Credenti : se un uomo dei Musul-
« mani è preposto a un gregge di sudditi, e ne castiga alcuno, tu ne prendi
« il taglione? ». — « Sì », rispose, « per Colui nelle cui mani è l'anima mia.
< io gliene farò pagare la pena del taglione, dacché ho veduto che l'Apo-
« stolo di Dio la pagava sulla sua stessa persona. Perciò non battete i
« Musulmani, perchè si avvilirebbero, né l' imbarazzate nei loro diritti
< perchè li rendereste miscredenti ; né li stabilite in luoghi palustri e mal-
« sani perché li rovinei'este » (Yùsuf, 66, lin. 3-9) [G.].
§ 303. — ('Abd al-malik b. abì Svilaymàn, da 'Atà). 'Umar scrisse ai
governatori, e diede loro convegno alla fiera (di Makkah) ;
dove essendo
essi convenuti, si levò egli a dire: «0 gente, io ho mandato questi miei
« governatola a governar su di voi secondo diritto ; non li preposi io già
« perché vi battano in viso, o spargano il vostro sangue, o prendano le
« vostre sostanze. Se qualcuno ha da sporger querela di patita ingiustizia
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