Annali dell'Islam

ss 486488. 23. a. H.
23. a. H. sene a Makkah. Ma quei due gli dissero :
« Tornerai tu alla casa dell' ido-
Rabi ah b al- «latria, dove combattono, e chiaman mentitore l'Inviatfj di Dio? Questi è
Hàrith.) « ormai potente, e molti i suoi Compagni. Or vientene con noi ». Cosi Ra-
bi'ah andò con essi, e insieme si presentarono a Maomotto in Madinah.
quali musulmani ed emigrati. L'Inviato di Dio a Ivhaybar assegnò la pen-
sione di 100 wasq a Rabi'ah b. al-Hàrith, il quale partecipò con lui alla
presa di Makkah, a Tà-if ed a Hunayn, dove fu di coloro che stettero di
pie fermo accanto all' Inviato di Dio con la gente della sua famiglia e i
Compagni.
Rabi'ah si costruì in Madinah una casa nel (quartiere o appezzamento
dei) banù Hudaylah ; e trasmise tradizioni dal Profeta. Morì sotto il ca-
liffato di 'Umar, in Madinah, dopo i due suoi fratelli Nawfal e abù Sufyàu
(Saad, IV, I, pag. 33, lin. 4-17).
Cfr. Dzahabi Tagrid, I, 192, n. 1747: Athir Usd, II, 166-1G7:
Hagar Tahdzìb, III, 253-254.
Nota 1. — Ciò è falso perchè ibn 'Abbàs si converti alla presa di Makkah, tre anni dopo, nell'anno
8. H.
al-Sa'b b. Gaththamah.
§ 486. — al-Sa'b b. Crathtjiàmah b. Qays al-Laythi, morì negli ultimi
giorni dell'a. 23. H. (Athir. Ili, 61).
Cfr. 13. a. H., § 242.
Saràhll b. Ghaylan.
§ 487. — Saràhil b. Ghaylan b. Salamah al-Thaqafi, è annoverato
tra i Compagni da ibn Hibbàn [f 345. a. H.], e morì durante il califfato
di 'Umar (Hagar, II, 397, n. 8363).
Sawdah bint Zam'ah.
§ 488. — Sawdah bint Zam'ah b. Qays b. 'Abd Sams al-Qurasiyyali
al-'Amiriyyah ebbe per madre al-Sumùs bint Qays b. Zayd al-AnsàrÌ3yali
dei banii 'Adi b. al-Naggàr. In prime nozze sposò al-Salaàn b. 'Amr fra-
tello di Suhayl b. "Amr, e quando questi cessò di vivere, fii impalmata dal
Profeta : essa fu la prima moglie presa da Maometto dopo la morte di Kha-
dìgah :
bint Hakìm :
così narra ibn Ishàq. Intermediaria del matrimonio fu Khawlah
il matrimonio fu consumato in Makkah prima della HiiJjrah.
Durante la sua vita matiimoniale (in Madinah). Sawdah ebbe timore che
il Profeta volesse ripudiarla :
perciò
implorò Maometto di non divorziarla,
ma di tenerla nel suo gineceo, offrendo di cedere il diritto al suo giorno
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