Annali dell'Islam

23. a. H
[ARABIA. - Il
liffo 'Umar
caratterist iche
personali.]
Ca-
: sue
§§ 227-23fJ. 23. a. H.
§ 227. — (al-Wàqidi, da Qays b. Rabi'. da Atà b. al-Sàib, da Zadàn,
da ISalmàn al-Fàrisi). 'Umar domandò a Sai man : « Sono io un re (malikj
«o un vicario (kha 1 ifah) ? ». Rispo.segli Salmàn : «Se tu hai percepito
« dalla terra dei Musulmani un dirham o meno o più, e lo liai dato poi
« a chi non gli spettava, allora sei un re, non un vicario ». Ed Umar
scoppiò a piangere (Saad, 111. 1. pag. 221. liii. 4-7) [G.].
§ 228. — (al-Wàqidi, da Abdallah b. al-Hàrith. da suo padre [al-
Hàrith], da Sufyàn b. abì-l-'Avvgà). Disse Umar b. al-Khattàb: « Per Iddio,
« io non so se sono vicario (kh al ifah) o re (malik). Che se fossi re, sa-
« rebbe un affar grave ». — « O Emh'o dei Credenti », disse uno. « v"è
« differenza tra i due ». — « Quale? ». — « Il vicario non toglie se non
« il giusto, e non spende se non in ciò eh' è giusto, e cosi fai tu. sia lode
« a Dio I II re invece fa violenza agli uomini :
prende
(con arbitrio) dal-
« l'uno e dà all'altro ». Allora 'Umar tacque (Saad. III. 1. pag. 221. lin. 7-Vi)
[G.].
Si comprenderanno meglio il valore di queste tradizioni ed il loro
significato intimo, quando verremo al califfato Umayyade. La tradizione
ortodossa ha cercato infirmare la legalità del loro titolo di khalifah o
successori del Profeta, e perciò capi spirituali dell'Isiàm, e ha voluto che
siano stati semplicemente re, malik, o sovrani temporali come tutti gli
altri, senza veruna funzione o autorità spirituale (cfr. Lammens, Mo-
'awia 1*", cap. X, «Le Mulk des Omaiyades »).
§ 229. — (al-Wàqidi, da Sufyàn b. 'Uyaynah, da Mutarrif da al-Sa'bi).
Quando Umar nominava un governatore, faceva l'inventario (kataba)
dei beni di lui (Saad. m, 1, pag. 221, lin. 16-18) [G.].
In questo modo verificava poi se avesse rubato nell'ammiuistrare la
provincia. La corruzione fu uno dei primi e maggiori vizi che s'infiltrò
nell'organismo islamico (cfr. §§ 296, 298).
§ 230. — (al-Wàqidi, da 'Utfimàn b. Abdallah b. Ziyàd mawla
Mus'ab b. al-Zubaja-, da Ayyùb b. abi Umàmah b. Sahl b. Hunayf. da
suo padre [abù Umàmah]). Stette 'Umar per qualche tempo senza prender
nulla per sé dell'entrate pubbliche, talché gli sopravvenne la povertà. Mandò
allora a chiamare i Compagni dell' Inviato di Dio, e si consultò con loro,
dicendo: « Io mi sono occupato in questo affare (cioè nel governo): orbene
« quanta parte mi spetta delle rendite? ». Disse 'Uthmàn b. Afian ovvero
Sa'id b. Zayd b. 'Amr h. Nufayl : «Mangia e cibati». Domandò allora
(il Califfo) ad 'Ali: «Che ne dici tu?». — «(Il cibo della) mattina e
«(quello della) sera», rispose 'Ali. E 'Umar ne prese (Saad. III, 1, pa-
gina 221, lin. 18-25).
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