Annali dell'Islam

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Guhaynah, o dei Ghilàr, che egli aveva « incapezzate » (mu' aqqalàt),
ossia sedotte ed asservite alla sua libidine, sul colle di Sai', di fi-onte ad
al-Bihàr. Appena terminata la lettm-a, 'Umar mandò a chiamare (jra'dah,
gli fece intliggere cento colpi di verga mentre era « incapezzato » (m a '
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e gli vietò d'aver più commercio con una donna m Ughi bah (? di na-
scosto?) (Saad, III, 1, pag. 205, lin. 11-20) (').
Nota 1. — Le enormi ricchezze accumulate nelle conquiste e in parte concentrate in Madìuah,
generarono immediatamente una grande rilasciatezza dei costumi, e sospinsero la società islamica sovrat-
tutto nelle città sante a menare una vita di lussi e di godimenti, che si rispecchiò sovrattutto nei rap-
porti tra i sessi. Prima dell'Islam questi erano, come vedemmo, assai liberi, ed in Makkah sovrattutto,
durante le feste, erano addirittura orgiastici. Ma altro è una libertà consuetudinaria, radicata nel
costume e nella tradizione, ed altro è il suo spudorato peggioramento prodotto dalla ricchezza e dalla
sete di godere smodatamente, senza ritegno di sorta. Le misure poliziesche di 'Umar furono quindi una
continuazione della politica di Maometto per infrenare non solo l'antica e normale licenza pagana, ma
anche una nuova licenza, peggiore dell'antica, perchè indizio di corruzione progressiva e di degene-
razione sociale.
§ 316. — (Abd al-gabbàr b. al-'Alà, da Sufj-àn, da 'b'mar b. Habib,
da Amr b. Dinar). Umar b. al-Khattàb giunse a Makkah e vide giuocare
il kurrah (la palla?) e disse: «Se non fosse che l'Inviato di Dio ti ha
« lasciato stare, non ti avrei davvero lasciare stare!». Dissero i Makkani:
« Ma è un giuoco antico, a cui giocava il popolo makkano ». E non cessò
ano. all'anno 210. H. (Fàkihi, pag. 9, lin. 19-10, lin. 1).
§ 317. — (Muhammad b. Mus'ab al-Qarqasàni, da abù Bakr b. 'Ab-
dallah b. abì Maryam, da Ràsid b. Sa'd). Furono portati al Califfo 'Umar
certi danari, che egli si accinse a distribuire tra la gente: questa si pre-
cipitò intorno a lui: tra la gente Sa'd b. abi Waqqàs seppe con il suo im-
peto aprirsi un varco e giungere sino ad 'Umar. Il Califfo (irritato dalla
ingordigia dimostrata dal Compagno) lo colpì con la sua sferza, dicendogli:
« Tu ti sei avanzato mostrando di non temere la potenza di Dio in terra,
« ed io ho desiderato insegnarti che anche la potenza di Dio non ti teme !
(Saad, III. 2, pag. 206, lin. 6-11).
È singolare la luce che getta questa tradizione sulla .società dei Com-
pagni in Madinah e su Sa'd in particolare. È però probabile che su Sa'd
si sia rove.sciato in parte l'odio vivissimo dei posteri contro il figlio 'Umar
b. Sa'd che prese una parte cosi cospicua alla uccisione di al-Husayn b.
Ali a Karbalà nel 61. H.
§ 318, — (Mutarrif b. 'Abdallali, da 'Abd al-'aziz b. abi Hàzim, da
Umar b. Muhammad, da suo padre Muhammad b. Zayd). Si radunarono 'Ali,
'Uthmàn, Talhah, al-Zubayr, 'Abd al-rahmàn b. ' Awf e Sa'd (b. abi Waqqàsj,
ed il più ardito (agra-u) di loro nei rapporti con 'Umar b. al-Khattàb
era Abd al-rahmàn b. Awf. Perciò i presenti dissero a que.st'ultimo :
«Perchè non parli tu con il Principe dei Credenti a nome della gente?
1.57.
»
23. a. H.
[ARABIA. - Il Califfo
'Umar: sue
caratteristiche
personali.]