Annali dell'Islam

IS 62, Ga.
'*' 23. a. H,
^3- » yf- «me?». — «Io prevedo eli'e.ssi appoggeranno la lor cosa (pubblica) su
''^M^dmaC-'L-ti-'
«ìmopeiiegrinag-
^imar
* 'Uthinàn !.. -Affan» (Saad, III, ], pag. 240, lin. 18-28) [G.].
jj^ (jnesta tradizione, sotto il velo aneddotico, si asconde chiaramente
^ ' ° la coscienza, che la uccisione di Umar fn il primo sintomo manifesto della
discordia che corrodeva le viscere dolio vStato islamico, pronta a scoppiare
appena l'occasione si fosse presentata.
§ 63. — (Amr b. 'Àsini al-Kilabi, da Hammara b. Yahya ;
b. al-IIayt-ham abu Qatan, da Hisàm b. abì 'Abdallah al-Dastauài ;
'Amr
Sa-
bàbah b. Sawwàr al-Fazàri, da Su'bah b. al-Haggàg, e tutti da Qatàdah,
da Sàlim b. abi-l-Cxa'd, da Ma'dàn b. ahi Talhah al-Ya'muri). 'Umar 1).
al-Khattàb tenne sermone al pubblico nel venerdì, e menzionò il Profeta
e menzionò abii Bakr, e disse : « Io ho veduto un gallo che mi beccava
« due volte, il che non con.sidero altrimenti che come imminente il mio
« termine. Or vi è chi mi dice: Eleggi un successore! Ma Dio non lascerà
« perire la sua fede, né il suo califfato, riè quanto mandò al suo Profeta.
« Ma se rapido s'assolve il mio destino, il califfato saia da deliberarsi in
«consiglio (sur a), (scegliendo uno) fra quei sei individui di cui si com-
« piacque l' Inviato di Dio nel suo dipartirsi (cioè 'Utlimàn, Ali, Talhah.
« al-Zuba}'r, 'Abd al-rahman b. 'Awf, Sa'd b. abi Waqqàs). Io so che sorge-
« ranno contese su questo affare dopo di me, che pur li ho con questa
« mia destra disciplinati all' Isiàm. Or se faranno ciò, costoro saranno ne-
« mici di Dio, i miscredenti, i traviati. Io poi non ho lasciato cosa che
«più mi stesse a cuore dell' al -k al ài ah (= partecipazione all'eredità), e
«non iterai il discorso con l'Inviato di Dio su altro ajgomento quanto su
« questo, né mai, da che gli fui compagno, mi fece la voce grossa quanto
« a proposito di ciò, sino a battermi col dito nel ventre dicendomi : —
O
«'Umar, ti basti il versetto che è in fine (alla sur a) delle «Donne»
« (IV, 175). Se io vivo, darò su di essa una disposizione da osservarsi da
« chi legge il Qur'àn e da chi non lo legge. — O mio Dio, io ti invoco a
«testimonio sui governatori dei campi militari (anisàr), che io ho man-
« dati perchè insegnino alle genti la loro religione e la regola tradizionale
«(sunnah) del loro Profeta, e faccian loro giustizia, e dividano fra essi
« il loro reddito di conquista (fay), e m'informino dei loro affari più dit-
« ficili. — O gente, voi fate uso di due vegetali che io considero cattivi, la
«cipolla (al -basai) e l'aglio (al-thùm). Io vidi una yolta l'Inviato di
« Dio che, sentito su di un uomo, nella moschea, il puzzo di codesti erbaggi,
« ordinò che fosse preso per mano codesto uomo, e messo fuori della mo-
« schea (e mandato) ad al-Baqì'. Or chi ne mangia, non può a meno di
«farli prima morire nella cottura (cocendoli) » (Saad, III. 1, pag. 242.
lin. 23-243, lin. 15) [G.].
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