Annali dell'Islam

gnante '
23. a. H. » 5-30, 521.
2° Tradizioni sul trattamento concesso ai vinti fuori d'Arabia re-
Untar: l'analisi delle medesime porterà ad un breve cenno dello
spinoso problema della proprietà territoriale sotto l' Islam primitivo, e ci
costringerà a tracciare la genesi del sistema fiscale musulmano rispetto ai
vinti non musulmani (la gizyah ed il kharàg).
3° Seguirà la sintesi generale del califfato di Umar, nella quale,
riepilogando gli eventi più strettamente legati alla persona del Califfo,
potremo indicare le linee generali della sua politica, gli aspetti vari della
sua attività e indole personale, i rapporti tra lui ed i Compagni, ripren-
dere brevemente l'antica questione del suo contiitto con Khàlid b. al-Walid,
».' quindi fissare il vero carattere dell'autorità d' imperio di cui Umar fu
investito, autorità che non fu sempre la stessa ad alla quale egli portò un
grande contributo o coeflSciente personale.
Nota 1. — Alcuni potranno osservare che la copia dei materiali tradotti è forse anche eccessiva
.- che alcuni sono quasi ripetizioni di altri materiali sparsi per le annate precedenti. Ho creduto però
meglio di abbondare, senza dare importanza alla quasi ripetizione di alcune tradizioni. Ho ritenuto che
sarebbe stato comodo per molti studiosi avere le tradizioni riunite in un volume solo e non doverle
ricercare sparse in altri pesanti tomi. — Ho anche preso in considerazione che gli Aiinali hanno per
iscopo di assistere non solo gli Arabisti, ma anche specialmente quelli che non conoscono le lingue
irientalì, ma che per i loro studi storici hanno bisogno di conoscere anche minutamente i materiali
storici musulmani.
La zakat, la sadaqah e le istituzioni fiscali lasciate dal Profeta.
§ 521. — Sebbene nella parte che riguardagli oneri fiscali gravanti
i Musulmani l'opera di 'Umar non sia tanto evidente e tangibile, pur egli
contribuì considerevolmente all'evohizione del sistema tributario islamico,
che fu il prodotto di un lungo e complesso svolgimento, cominciato nei
primi anni della missione di Maometto e già assai mutato sotto i primi
due califlì. Se il trattamento dei vinti occupa tanta parte della nostra
attenzione, non dobbiamo tuttavia tra.scurare quelle istituzioni tributarie
che fissavano i rapporti tra lo Stato musulmano ed i fedeli. Or il periodo
che si chiude con la morte di Umar è assai ricco di fatti degni di nota
a codesto riguardo.
Il nostro compito di riassumere le disposizioni del Profeta riguardanti
gli obblighi finanziari imposti ai .suoi .seguaci e le modificazioni che tali
prescrizioni subirono vivente lo stesso Maometto, ci è grandemente facili-
tato da uno studio magistrale dell'eminente arabista olandese, lo Snouck-
ITurgronje (apparso nei Bjidragen der K. Iivitituut voor de Taal-Land en
Volkenkunde van Nederlandsch-Indie, 1882, serie 4', voi. VI, pag. 306-388),
studio che sarà di grande vantaggio per tutti, se riportandone larghi brani
nelle pagine .seguenti, calcate in ma.ssima parte sulle linee tracciate dal-
287.
23. a. H.
[ARABIA. - I problemi
del calif-
fato di Umar b.
al-Khattàb.l