Annali dell'Islam

23. a. H. j5 247, 248.
fondi uecessaii dal tesoro pubbliio. suggerimento ohe 'Uniar respinse con
isdegno, adducendo come motivo, che se egli fosse morto prima di aver
23. a. H
ARABIA. - Il Califfo
'Umar: suo
ripagato il debito verso il tesoro pubblico, questo gli sarebbe stato com- caratteristiche
putato nel giorno del giudizio, mentre se contraeva il debito con un pri-
vato, questi alla morte di lui a\Tebbe potuto riavere 11 suo dall'eredità
Sa ad, III. 1, pag. 199, Un. 19 e segg.).
if) La natura artificiosa e tendenziosa di questa tradizione è tanto
evidente, tanto palese il sofisma ascoso nella risposta del Calitfo. da per-
metterci con sicurezza di mettere anche qviesta notizia fta quelle coniate
in appresso per difendere la memoria di T^mar. e non già per nan-are la
sua vita. È manifesto che un tempo, tòrse quando i tradizionisti si'iti
estremi tentarono denigrare la memoria dei primi califii. detti usurpatori
dei diritti di Ali. furono rivangato tutte le memorie del passato sul conto
di 'Umar, si ricordò che egli aveva preso somme dall'ei-ario pubblico, senza
renderne conto ad alcuno, e lo si accusò di averne fatto illecito uso per
nutrirsi meglio, vestirsi con piti lusso, e per speculazioni commerciali, sia
dii'ettamente, sia per via di terzi.
Dello ste.s.so ordine d'idee, vale a dire miranti ad un'apologia 'Umar,
.sono le tradizioni, che affermano aver egli, durante il pellegrinaggio a
Makkah, speso per .sé, in tutto il viaggio, soli 15 dinar, e di non aver
mai voluto nemmeno il lusso di una tenda, bensì si contentasse rustica-
mente di una tela gettata alla meglio .sopra i rami di un albero (Sa ad,
III. 1, pag. 200, Un. 1 e segg.).
§ 248. — Le stesse considerazioni si possono fare sulle tradizioni che
pretendono descriverci minutamente la natura delle pietanze con cui il
Califfo comunemente .soleva nutrirsi. Si narra (abù Usàmah Hammàd b.
Usàmah, da Crarir b. Hàzim. da al-Ha.san) che quando vennt- a Madinah
abu Musa ai-Asari, accompagnando l'ambasciata degli abitanti di al-Basrah
(wafd ahi al-Ba.srah), fu o.sservato (nel corso delle trattative) che
'Umar ogni giorno si contentava, come cibo, di tre pani .semplici, conditi
o con olio d'oliva, o con burro fsamn), o con latte, odi carni disseccate
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al .sole (qadà-id al-yàbisah) e macinate e poi bollite, oppure, ma '
molto raramente, di carne fresca. Nel riferire questi particolari i tradizionisti
si danno anche la pena di porre in rilievo come il Califfo ne mangias.se volen-
tieri, mentre gli amba.sciatori basrensi, abituati a vivere con maggior lusso
e raffinatezza, risentivano una manifesta ripugnanza a toccare quei cibi,
quando Umar ne offriva loro CS a a d , III, 1, pag. 200, Un. 11 e segg.).
In un'altra tradizione flsmà'il b. Ibiàhim al-Asadi, da Yùnus, da Humayd
b. Hilàl) si narra come Hafs b. abi-I- A.s, invitato a cenare con il
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