Annali dell'Islam

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$§ 163, J64. 23. a. H.
23- a- H. (Allora Ziyad) fu rimproverato e battuto con verghe per ordine del
- Ultime Califfo (labari, I, 2795, lin. 14-2797, lin. 1).
istruzioni di Umar:
il consiglio Nota 1. — Secondo questa tradizione TTbaydallah sta facendo strage ed è fermato Egli ha in
elettivo: elezione niente molti Ansar e Muliàgirfin.
di 'UtJ«màn.] L'episodio dell'intervento di Sa'd b. abi Waqqàs e della parte presa dai Compagni è un po' miste-
rioso. 'Ali è per l'uccisione di 'Dbaydallah. Il poeta madinese è nello stesso senso. Chi difende "Ubay-
dallah sono alcuni Muhàgirfin (forse i parenti). Sa'd, facendo osservare che 'Dthmàn non era Califfo
quando il fatto è successo, consigliava praticamente che la famiglia di al-Hurmuzàn o i suoi amici ne
assumessero la vendetta.
§ 154. — (Sayf, da Yahya b. Sa'id, da Sa'id b. al-Musayyab, da 'Abd
al-rahmàn b. 'Awf). Nella serata del giorno prima di quello nel quale
venne assassinato il Califfo Umar, Abd al-rahmàn b. 'Awf incontrò per
istrada abù Lu'lu'ah in compagnia di Cfufàynah e di al-Hui'muzàn, e notò
che i tre uomini parlavano insieme con grande segretezza. Avvicinatosi
a loro, fu sorpreso di vederli allontanarsi con precipitazione, lasciando ca-
dere un pugnale a due lame con il manico nel_ mezzo. Quando venne
pugnalato il Califfo, 'Abd al-rahmàn si rammentò dell'incidente della sera
prima e denunziò immediatamente il fatto ai presenti. Le parole di 'Abd
al-rahmàn destarono viva commozione fra i fedeli nella moschea, ed un
tamimita, precipitatosi fuori del tempio in cerca dell'assassino, lo raggiunse
e lo uccise (cfr. §§ 71, 84, 86, 112) per le vie di Madìnah, mentre ten-
tava di fugghe: il tamimita riportò nella moschea il pugnale di abii Lu"-
lu'ah, che combinava esattamente con la descrizione fattane' prima da
'Abd al-rahmàn. 'Ubaydallah b. 'Umar, il figlio del Califfo, informato di
questo, attese che il padre fosse spirato, e poi afferrò una spada, e andato
in cerca di al-Hurmuzàn, lo uccise. Questi colpito gridò: «Non c'è Dio
« altro che Dio ». Poi corse contro Grufaynah, che era cristiano, nativo di
Hirah, ed era aio di Sa'd b. abi* Waqqàs (che l'aveva fatto venire a Ma-
dìnah per vincoli speciali di amicizia con gli abitanti di al-Hirah), per
insegnarvi l'arte dello scrivere (yu'allim al-kitàbah). Grufaynah, quando
o vide la spada di 'Ubaydallah che scendeva sul suo capo, si fece il segno
della croce fra gli occhi. Appena Suhayb, che dirigeva le preghiere pub-
bliche, ebbe notizia del duplice omicidio, mandò 'Amr b. al-'As ad arre-
stare l'omicida, ma 'Ubaydallah non si lasciò prendere, continuando a
brandire la spada. Accorse allora anche Sa'd b. abi Waqqàs, ed afferrato
l'omicida per i capelli, lo disarmò e lo menò in presenza di Suhayb (')
(T a bari, I, 2797).
Nota 1. — Suhayb era dunque il capo di Madinah in attesa del Califfo. Si noti che 'Amr b.
al-'As, il quale più tardi raccomandava (secondo alcuni) ad 'Uthmàn di lasciar fare, fu tra gli arresta-
tori che condusse l'uccisore al rappresentante del potere supremo.