Annali dell'Islam

§ \TX 23. a. H.
23- a. H. ,^ Qj^p fgj.g allora? Utlimàn e mite, e temo che perda il eroverno e che
NAH. - Ultime « 'Ali glielo prenda con la sua leimezza ». Segue 1 episodio di Amr n quale
istruzioni di u-
mar: il consiglio
elettivo: elezione
, uiisiirlia ad 'Ali di non essere categorico per non farsi vedere avido di
i t » i i i
potere, la qual cosa avrebbe disgustato la probità di Abd al-rahmàn
di Uthmàn.l ,
p.^g.
252-253).
Il giorno dopo (la mattina stessa dell'elezione) 'Abd al-rahraan tece
chiamare al-Zubayr e Sa'd, e disse loro: «Quest'affare va per le lunghe.
« Bisogna che rinunciate in favore d'una sola persona ». al-Znbayr rinunciò
in favore di 'Ali, e Sa'd anche lui rinunciò in favore di Ali, aggiungendo:
« Io rinuncio solo alla condizione che tu nomini 'Ali e non 'Uthmàn »
(pag. 453-454).
Segue il discorso dal m i n b a r . Qui
si mette in principio alla kh u t b a h
vma dichiarazione che ricorda il mandato avuto dai cinque elettori (pa-
gina 554).
È notevole come viene poi travisata la lotta nella moschea. Alla domanda
di 'Abd al-rahmàn, se volessero 'Ali o 'Utjimàn, Ammàr b. Yàsir
prese la parola e disse: « Se vuoi che non ci sia discordia, proclama 'Ali ».
al-Miqdàd allora disse: « Ammàr ha ragione, se proclami 'Ali, non ci sarà
« discordia ». 'Abdallah b. Sa'd b. abi Sarh (fratello di latte di 'Uthmàn,
già segretario del Profeta, poi apostata : condannato a morte dal Profeta,
il giorno della presa di Makkah, quindi graziato per intercessione di 'Uth-
màn, era tornato musulmano), si levò e disse : « Se vuoi che non ci sia
« discordia, proclama 'Uthmàn ».
'Ammàr lo apostrofò severamente : « Come mai, tu, rinnegato, osi me-
« scolarti negli affari musulmani?». Uno dei banù Makhzùm ingiuriò a
sua volta Ammàr. E allora tutti i banù Hàsim. presenti nella moschea,
insultarono quel makhzùmita e tutti i banù Makhzùm (pag. 554-556).
'Abd al-rahmàn chiama Ali e 'Uthmàn. Notevole che, quando Ali fil
interrogato solennemente, se avrebbe seguito il Qur'àn e la sunnah, ri-
spose : « Sarà una cosa difficile, perchè, chi conosce tutto quello che pre-
« scrive il Libro di Dio e tutta la tradizione del Profeta? Pur tuttavia,
« io mi adoprerò, per quanto mi sarà dato,^per seguirli, e domanderò l'aiuto
« di Dio » (pag. 555).
Come si vede, la troppa ortodossia avrebbe perduto Ali, secondo
questo racconto.
Quando 'Ali protesta contro l'inganno, Abd al-rahmàn gli dice: « Dove
«vai, 'Ali? Non vuoi prestare omaggio? Non è detto nel Corano: Chi si
« rivolta, si rivolta contro sé stesso? (XLVIII, 10). Non ti sei obbligato
«a sottometterti alla mia decisione? E 'Umar non ha forse detto: Ucci-
108.