Annali dell'Islam

H &19, 620. 23. a. H.
23. a. H. conclusioni più sicure sul suo carattere e sui suoi meriti: dalle sole tra-
biemi del caiif- dizioni d'argomento personale vien fuori una figura incompleta con molti
fato di umar b. tratti convenzionali e con altri forse genuini, ma artificialmente esagerati.
Noi perciò procederemo per un'altra via, che sembrerà a taluni assai lunga
e complessa, ma si rivelerà con i fatti più sicura, vale a dire prima di
di tutto rintracceremo quali fossero le vere istituzirmi del suo regno, e
chiariti cosi molti problemi, troveremo poi di gran lunga più facile fissare
i tratti caratteristici dell'uomo. Nello studio poi personale di 'Umar segui-
remo un piano storico e cronologico, che ci permetterà di rimanere più \n-
cini al vero, perchè 'limar non fu lo stesso uomo tutta la sua vita, onde ci
sarà più facile seguirlo nelle varie fasi della sua agitata esistenza. In questo
modo, stabilita esattamente quale fosse l'opera sua politica, e riassunte le
fasi della sua vita operosa, il giudizio complessivo si formerà quasi da sé.
Soltanto in questo modo forse lungo ed a volte tedioso, ci è riuscito
di raccogliere tutte le fila dell' imbrogliata matassa, dipanarle e dare ad
ognuna il suo posto. Non era possibile in altro modo fissare quali eventi
furono opera personale di Umar, e quali invece il fìutto spontaneo delle
gigantesche forze naturali d'una società, che evolveva da uno stato pros-
simo alla barbarie verso quello d'una potenza civile.
§ 520. — Per maggiore chiarezza e per facilitare le ricerche degli
studiosi abbiamo diviso il vasto argomento in sezioni nettamente distinte,
ognuna delle quali prende in esame un ramo della pretesa attività di 'Umar,
e nel corso dell' esposizione abbiamo introdotto molti materiali illustrativi,
che non trovarono il loro posto nell'ordine puramente cronologico degli An-
nali {^). Sopra alcune materie, come, per esempio, l'istituzione dell'Era mu-
sulmana, le pensioni ed i trattati con i Cristiani, noi abbiamo già dato quasi
tutti i materiali nel corso degli Annali, perchè avevano il loro posto preciso
nella cronologia del califfato. Tutti i materiali di età indeterminata hanno
trovato invece naturalmente il loro posto nel presente studio complessivo.
Pur troppo non sempre basterà all'uopo approfondire la nostra cono-
scenza degli eventi del Califfato di 'Umar: la corretta intelHgenza dei
medesimi esigerà per alcune materie il litorno addietro ai tempi del Pro-
feta e l'esame minuzioso di alcune istituzioni quali furono lasciate da Mao-
metto: allora soltanto potremo fissare il contributo di 'Umar alla grande
evoluzione islamica.
La materia si troverà perciò divisa nelle seguenti parti principali :
1° Le istituzioni fiscali lasciate da Maometto per ciò che riguarda
gli obblighi dei Musulmani verso lo Stato islamico, rappresentato nel Quràn
dal Profeta (zakàt e sadaqah).
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