QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
A Guerra dos Emboabas não terminou em 1709. Gomes
Freire a prorrogou, de fato, até 1748 quando, efetivamente,
conseguiu acabar politicamente com a Capitania de São
Paulo e arrancar-lhe o atual Sudoeste de Minas, cujos documentos
e história suprimiu. Mas não ficou só aí. Resolveu
acossar os paulistas também no Norte de Minas, cujos currais
de gado passaram para a nossa historiografia como se fossem
de baianos.
A maior distorção reinol – claramente perceptível nos
documentos declaratórios do Códice Costa Matoso – repetida
e incorporada pelos historiadores do final do século XIX e
começo do século XX, foi a de que, na Guerra dos Emboabas,
os arrogantes paulistas fizeram guerra não só contra os honestíssimos
e comportados portugueses, mas contra todos os demais
brasileiros, chegando alguns historiadores, ridiculamente,
a dizer que chamavam de emboabas a todos os que não
fossem paulistas.
Até sobre a língua dos brasileiros, que era a língua geral,
presente na toponímia mineira, a historiografia reinol firmou
versão, repetidas vezes repassada a viajantes estrangeiros,
de que se tratava da “língua do gentio” e não da língua
dos brasileiros – paulistas, pernambucanos e baianos – cujo
território os reinóis expansionistas abocanharam. Evidente
que o projeto foi o de erigir uma idéia subliminar de que antes
dos reinóis nada havia nas Minas Gerais... só gentios. Ora, os
índios mineiros não falavam nem o tupi e nem o guarani. Tudo
isto, porém, nunca passou de um fogo de encontro para esconder
o expansionismo reinol que trouxe Minas à sua atual
conformação geográfica. Ou acertamos essas contas com o
passado, ou nunca teremos uma Historiografia digna e integrada.
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