QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
Como se vê, mesmo numa vila considerada “branca”,
os pretos são majoritários e os índios, apesar de numerosíssimos
(em termos de Minas Gerais) nessa vila, não passam de
2%. Onde será que os mineiros de hoje teriam arranjado tantas
ancestrais “avós bugras apanhadas a laço”?
Depreende-se do que apontou Pohl, no decorrer de sua
viagem rumo à Capitania de Goiás, que as grandes propriedades
rurais estão nas mãos de brancos abastados e senhores de
numerosa escravaria; as vilas, todas elas, são povoados de
pretos livres pobres:
Oliveira: “200 casebres de barro que formam uma única
rua larga (...) os moradores do lugar, mulatos e negros,
pareceram-me espíritos curiosos, mas limitados” 735 .
“Formiga é um mísero arraial entre três morros, à
margem do riacho do mesmo nome, com cerca de cem casebres
de barro e duas igrejinhas insignificantes. A maioria dos
habitantes compõe-se de negros e mulatos que vivem da criação
de porcos (...)” 736 .
“(...) no Arraial de Bambuí, que é um miserável lugarejo
de 80 casebres e uma deplorável igrejinha(...). Entre os
habitantes, negros em sua maioria e que não gozam de boa
fama quanto aos costumes, encontrei, com espanto, um alemão
(...)” 737 .
Ibiá: “(...) Três léguas adiante, sobre uma colina, acha-se
o arraial de São Pedro de Alcântara. (...); e todos os
moradores, negros livres, eram tão indigentes que nenhum
alimento pude conseguir” 738 .
Patrocínio: “O povoado é pobre, com uma igreja de
barro e madeira, que só recebe luz pelas portas, e umas trinta
casas, cuja construção claramente denuncia a penúria de
735 Viagem no Interior do Brasil”, p. 90.
736 Viagem no Interior do Brasil”, p. 92.
737 Viagem no Interior do Brasil, p. 93.
738 Viagem no Interior do Brasil, p. 95.