QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
leitor interessado nas peripécias de João Costa contou ver as
Cenas da Vida do Garimpeiro João Costa prosseguirem após
a conclusão do intempestivo Brás, grande deve ter sido a
frustração dele. Em dezembro, ocupando o lugar de Brás, que
findara em tragédia, teve início uma narrativa outra, versão
romantizada da fundação da cidade de Diamantina, que recuava
a ação cinqüenta anos antes das Cenas, mantendo embora
o mesmo cenário original. Acaiaca, 1729, conforme se
lia no cabeçalho, era um verdadeiro romance; dominando todos
os recursos narrativos de que dispunha, já agora certo
das próprias possibilidades, nele Joaquim Felício lançou mão
de diversos estratagemas narrativos, alguns até de teor tipográfico.
(...) Historiador que já era então homem célebre” 2582 .
Joaquim Felício, em que pese seu incontestável entusiasmo
com os heróis de verdade que encontrara em meio aos
papéis e documentos antigos de sua terra, estranhamente os
abandonou; estranhamente tenta indianizar a história de sua
terra; estranhamente vai se lambuzar no indianismo alencariano.
Depois disto, escreve a farsa patriótica John Bull ou o
Pirata Inglês, alusiva à Questão Christie, “empolgando, então,
de Norte a Sul, a capacidade de vibração cívica do Império”.
Na continuidade do “romance indígena”, vem com um
novo conto intitulado O capitão Mendonça. Este, à luz do
pensamento politicamente correto de hoje, já um verdadeiro
disparate, transformando em herói um horrendo capitão-domato:
“O capitão Mendonça de nossa estória, terceira geração
de uma estirpe de capitães-do-mato - 'emprego quase hereditário
na família', diz o texto - é um negro crioulo que dispensa
ódio profundo aos irmãos de raça por ele caçados 2583 -
e caçados aqui mais no sentido cinético próprio do que a a-
2582 Arquivo Vivo - Contos Inacabados de Joaquim Felício dos Santos, p. 54.
2583 Como se vê, Felício detectara no substrato emanado do povo mineiro a inteireza do “efeito pardismo”.
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