QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
e tomadias 1732 , que não forem somente ouro, ou outros móveis
pertencentes à Real Fazenda” 1733 .
Pedem que não os confundam com “os índios mansos,
que ali com (...) capitães de entradas servem e fazem diligências
indecorosas contra a honra do direito e leis de” Sua Majestade,
“pela grande mortandade e roubos que fazem (...) 1734 .
Denunciam também “o pequeno estipêndio que nas Reais
Casas de Fundição se dá aos soldados pedestres que servem
de caminheiros, a levarem de uma parte para outra as
ordens dos governadores, intendentes e demais ministros daquele
país, todo serviço de V. Majestade” 1735 .
Denunciam e requerem “para que muitos dos suplicantes,
por velhos, e que sempre pagaram e o fazem, quintos a V.
Majestade 1736 , o lugar ou serventia chamados foles das casas
ditas da real fundição 1737 em remuneração dos referidos préstimos
e que no tempo da conquista foram os que descortina-
1732 Ora, qualquer pessoa que assaltasse quilombos, mesmo não sendo capitão-do-mato, recebia as tomadias
(vinte oitavas de ouro por escravo devolvido, ou seis oitavas por cabeça ou par de orelhas de preto morto),
portanto, não faz sentido Coutinho requerer o que já se dava a qualquer um.
1733 Da mesma forma, só era proibido aos capitães-do-mato roubarem o ouro dos quilombolas presos e utilizá-
los como escravos; de resto, os saques eram permitidos, no entanto, Coutinho está pedindo isto para a sua tropa
de forros que tinha muito mais poder.
1734 Em Minas houve pouquíssimas esquadras de índios; será que Coutinho está falando dos ataques de 1741,
1743 e 1746 ao Campo Grande? Como se verá, Coutinho evita sempre e nada aduz diretamente sobre essas
guerras.
1735 Realmente, esses serviços eram feitos por companhias iguais à de Coutinho que, a partir de 1737-1740,
deixariam de ser companhias passando a ser “terços de ordenança” ou “terços de pretos forros”, também cha-
mados “Henriques ou Zuavos”, pois Martinho de Mendonça entendeu que era melhor não se constituírem uni-
dades autônomas e sim subordinadas a um chefe maior, branco, de todas as milícias de ordenança de cada vila
ou freguesia.
1736 Como se vê, os poucos forros que conseguiram pagar o imposto da capitação se sentiram com direitos de
quase-cidadãos.
1737 Esse cargo não era oficial numa intendência, devendo ser auxiliar do cargo de fundidor – Fiscais e Meiri-
nhos, p. 380.
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