QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
Gerais 2439 no receio da punição dos seus delitos e execução
das suas dívidas, se refugiavam nele”, aproveitando-se da
condição de mineiros e fugindo de uma para outra capitania,
dependendo da situação ou de quem os cobrava ou procurava.
Alegou ter certeza de que aquele território pertencia às
Minas Gerais, sendo esta sua “certeza vinda à notícia de pertencer
o referido Arraial à jurisdição deste Governo, tanto
por estar dentro de sua demarcação, como por ter sido, há
mais de vinte anos, descoberto por Estanislau de Toledo e
administrado espiritualmente por ordem deste bispado pelo
Reverendo Padre Antonio Martins, erigindo igreja com orago
do Senhor Bom Jesus de que se vêem vestígios” 2440 . Sobre a
presença anterior de clérigo de Goiás, o Padre Félix José Soares,
passou a lhe fazer acusações sem apresentar qualquer
prova, em que pese também não ter competência jurídica para
acusar um eclesiástico. Disse que o padre Félix vinha praticando
o “escandaloso tráfico de picar carne em açougue público,
vender nele a retalhos por sua mão toda qualidade de
fazenda de secos e molhados e, no mesmo açougue, levantar
altar e dizer missa ao povo, para não ter o incômodo de perder
o tempo que gastaria em celebrar no lugar destinado ao
sacrifício, extraviando por picadas ocultas para São Paulo, a
esta Capitania, (...) o ouro em pó e os mais gêneros proibidos”.
Acusou-o também de “tão criminável negociação (...) e
contínuas trocas e compras de cavalos que podia adquirir”
2441 .
Acusou o governo Goiano de “a instâncias do dito padre
Félix José Soares” ter mandado “o cabo de esquadra José da
Silva Ferreira para reger o dito Arraial, acompanhado este
de provedor e escrivão de defuntos e ausentes e de guarda-
2439 Na verdade, fugidos dos Sertões do Sapucaí e do Jacuí, hoje, Sudoeste de Minas.
2440 Está se referindo à tentativa frustrada dos Buenos que, em 1748, foram expulsos da região pelos Caiapós
e pretos fugidos, o que é evidência de que, realmente, os Buenos estavam a serviço do Governo de Minas.
2441 A verdade é a de que todos os padres que não se venderam a Gomes Freire e nem ao bispo de Mariana,
foram acusados de crimes, geralmente, bem mais graves do que estes que Luiz Diogo, imitando Gomes Freire,
acusa o padre Félix. A maioria dos padres das Minas Gerais era comerciante.
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