QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
nha para assistirem no distrito dessas Minas nem tiverem ocupação
alguma em igreja” e os remetessem presos à ordem
do bispo do Rio de Janeiro 439 .
Como se vê, “Desde os primeiros tempos das Minas,
os clérigos foram vistos como 'elementos perturbadores e
corrosivos'. Achavam-se isentos da jurisdição civil e com freqüência
meteram-se em negócios ilícitos de contrabando e
extravio de ouro. Contra eles se remeteram sucessivas ordens
de expulsão: em 1713, 1714, 1721, 1722, 1725, 1744 440 , 1753.
Diziam algumas delas que os frades que acorriam às Minas
eram 'levados de interesses temporais', não se portando como
verdadeiros religiosos, viviam com 'indecência', e se fosse
preciso recorrer ao braço militar para expulsá-los, isso seria
feito”.
“O clero das Minas era composto basicamente por
padres seculares, pois a Coroa via com desconfiança os regulares,
negando-lhes licença de permanência no território aurífero.
(...)” 441 .
“A distância em que se encontrava o opulento território
mineiro das vistas dos bispos que o governavam, foram
sempre causa de se não poderem coibir os abusos e desatinos
do clero e dos fiéis, uns e outros geralmente em luta, pela
ganância do primeiro e pela soltura dos costumes dos demais.
A história religiosa de Minas, anterior à sua organização episcopal
autônoma, oferece uma série de episódios pouco edificantes,
com a luta entre os três bispados, Pernambuco, Bahia
e Rio de Janeiro, para se incorporar o novo e rico território,
e periódicas incursões de visitadores turbulentos e gananciosos
enviados pelos respectivos cabidos, que se aproveitam
dos períodos de Sede Vacante nos bispados, para se desmandarem
de modo lamentável” 442 . Ora, a própria existência
final de três bispados (Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco)
439 Códice Costa Matoso, v. 1, p.391-392.
440 Confirmada no Códice Costa Matoso, v. 1, p. 398-399.
441 Desclassificados do Ouro, p. 174.
442 A Capitania das Minas Gerais, p. 96.
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