QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

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QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
ambiente provinciano mineiro, com suas definidas realidades
políticas, sociais e econômicas, não lhes era propício. Evidenciava-se
então, de modo incontrastável, o predomínio político
e econômico dos proprietários rurais sobre as populações
urbanas e não seriam naturalmente esses proprietários
os fautores do movimento de libertação. Tanto bastava para
que não pudesse ele empolgar com êxito as populações provincianas.
Além disso, sabia o arguto realismo político mineiro
que não lograriam alcançar aqui sua finalidade barulhentos
esforços emancipadores, porque o êxito do movimento dependia
da aprovação de lei ou leis especiais pelo Parlamento
e somente na Corte se poderia forçar os legisladores a tomarem
essa decisão histórica” 2557 .
Oíliam José tenta, magistralmente, demonstrar que os
mineiros eram apenas realistas e não contrários à abolição. A
meu ver, a explicação do não engajamento majoritário dos
mineiros na luta abolicionista se deve a outras questões, também,
muito lógicas: o “efeito pardismo” de sua população altamente
miscigenada com negros fizera com que os “brancos”,
pretos forros e livres se agarrassem com todas as forças
ao tupiniquismo irreal, oco e postiço; assim, pretos, os havia
tão-somente escravos; os livres, estes não eram pretos, eram
orgulhosos descendentes da raça tupi! Assim, não tinham razão
nenhuma para se solidarizarem com o movimento emancipador
dos pretos. Além do mais, ser escravocrata era uma
questão de patriotismo, pois, sem os escravos a nação padeceria
da falta de braços, pensavam.
Enquanto o povo brasileiro de todas as províncias participava
ruidosamente de todos os movimentos emancipadores,
os mineiros estavam mais preocupados em homenagear o
escritor José de Alencar que lhes permitira conhecer a falsificada
ideologia tupiniquista, a qual os salvara de serem pardos,
permitindo-lhes a saída de terem uma “avó índia apanhada a
laço” e, portanto, de serem bravos descendentes da raça tupi!
2557 A Abolição em Minas, p. 99.