QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
Os apelidos de Tiradentes, o República, o Liberdade e
o Corta-vento, “demonstram como era de conhecimento amplo
sua pregação, aberta, livre de receios, destemerosa” 2497 .
Conclui, Márcio Jardim, que o “radical revolucionário
iluminista do século XVIII lavara a alma e entregara sua vida.
No fundo ele já sabia que teria de ser assim; tempos antes
se queixara publicamente de que não encontrava homens dispostos
a fazer a revolução. Mas que a faria de qualquer maneira,
porque embora não se arranjassem homens, „havia de
armar uma meada tal, que em dez, vinte ou cem anos se não
havia de desembaraçar” 2498 .
Portanto, Tiradentes, quando se tratou da sua Pátria,
foi radical sim; foi radical até a morte. Tiradentes, portanto,
nada teria a ver com o primeiro ministro Tancredo Neves.
Tiradentes e cônego Luís Vieira, no entanto, sentir-seiam
honrados se tivessem o seu movimento e seus ideais
comparados e associados à Inconfidência dos Escravos de
1719; se estabelecesse um paralelo de sua bravura e de sua coragem,
com a bravura e com a coragem dos pretos e gentalhas
que, durante as lutas de mais de 30 anos, derramaram o seu
sangue no Campo Grande contra o escravismo, contra a opressão
tributária da capitação e pelo bem maior que há neste
mundo para qualquer povo ou nação: A liberdade!
Respostas às Perguntas da Primeira Edição
A esta altura, é forçoso responder àquelas perguntas
que fizemos na primeira edição e que até hoje nenhum historiador
mineiro quis responder.
As heróicas Guerras do Campo Grande continuavam
até hoje fora da historiografia mineira por três razões básicas:
a) grande parte da Guerra de 1746, principalmente o seu desfecho,
ficou sob provável segredo de Estado; b) a segunda
2497 A Inconfidência Mineira, p. 85.
2498 A Inconfidência Mineira, p. 87.
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