QUILOMBO DO CAMPO GRANDE - Quilombo Minas Gerais

QUILOMBO DO CAMPO GRANDE
HISTÓRIA DE MINAS QUE SE DEVOLVE AO POVO
tento seu, de sua mãe e família, não tem mais que a anuidade
que ganha com o suor de seu rosto, recorre à real presença e
piedade de Vossa Majestade para que pelo amor de Deus (...)
se digne conceder-lhe a graça de porteiro e pregoeiro público
da Vila do Ribeiro do Carmo distrito das Minas, mandandolhe
passar provisão atendendo a sua capacidade e indigência”-1
o de julho de 1747 722 .
Note que a expressão “pelo amor de Deus” era usual
em quase todas as petições que os forros faziam aos poderes
constituídos, principalmente ao rei, o que indica uma humilde
admissão de que não tinham direitos, mas pediam uma esmola,
vocábulo também muito freqüente nas petições da gente
forra.
A elite dos forros urbanos, principalmente após a extinção
da capitação, sem contestar o escravismo, queria ocupar
todo o espaço que o reinol e o mazombo lhes concedia e
reclamava sempre que via esse espaço diminuir, a exemplo da
queixa que dirigiram ao rei em 6 de março de 1758: “Expõem
na real presença de Vossa Majestade, os homens pardos, irmãos
da Confraria do Senhor São José de Vila Rica das Minas
Gerais, que pelo cap. 14 da Pragmática de 24 de maio de
1749, se proibiu o uso de espada ou espadim à cinta às pessoas
de baixa condição, como eram os aprendizes de ofícios
mecânicos, lacaios, mochilos, marinheiros, barqueiros, fragateiros
e negros e outros de igual ou inferior condição, com as
penas no mesmo capítulo declaradas. E que publicando-se a
dita lei nos Estados da América, ex vi dela ficaram os suplicantes
inibidos do dito uso, por se suporem compreendidos no
capitulo mencionado; e porque parece se não deve com eles
entender esta proibição, não só pelo motivo de se não acharem
no presente capítulo expressamente conumerados, o que
é suficiente para a sua exclusão, mas também porque sendo
legítimos vassalos de Vossa Majestade e nacionais daqueles
domínios onde vivem com reto procedimento, uns são mestres
722 Verbete no 4020 do IMAR/MG, 7 de janeiro de 1747, Cx. 48, Doc. 1.
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